< فهرس الموضوعات > التوراة وشريعة نوح والحيوانات < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > التوراة وما قبلها في التزوج بالأخت < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > أيضا الجمع بين الأختين في التزويج < / فهرس الموضوعات > وحاول المتكلف " يه 4 ج ص 167 " أن يتخلص من هذا فقال المراد بقوله تعالى كل دابة حية كل الحيوانات الطاهرة . وأغرب في تشبثات الاستشهاد ولعله إذ علم أن في تاسع التكوين المذكور " 10 و 12 و 15 و 16 " ما يبطل دعواه هذه ويوضح أن وصف الحياة غير وصف الطهارة هرب إلى دعوى أن المراد من لفظ كل هو البعض ، ولكن مراجعة الموارد المشار إليها من تاسع التكوين تنادي بأن المراد من " كل " هو العموم على أن الدعوى بإرادة معنى " بعض " من لفظ " كل " ناشئة من الوهم والاستشهاد لها بالقرآن الكريم ناشئ من الخطأ في الفهم .
2 - التوراة وشريعة نوح والحيوانات ثم نسخت التوراة هذه الإباحة العامة في شريعة نوح لأكل كل دابة حية كالعشب الأخضر وحرمت كثيرا من الحيوانات " أنظر حادي عشر اللاويين ورابع عشر التثنية " .
3 - التوراة وما قبلها في التزوج بالأخت فحرمت التوراة التزوج بالأخت وإن كانت من الأب وحده " لا 18 و 9 " مع أنها ذكرت أن سارة امرأة إبراهيم كانت أخته من أبيه " تك 20 : 12 " ولا تضع إلى تحريف الترجمة المطبوعة سنة 1811 حيث حرفت وترجمت الأخت بالقريبة التي نعم بنت العم ونحوها ليتخلص من هذا الاعتراض فإن نص الأصل العبراني ( وجم امنه أختي بت أبي هوا أخ لا بت أمي وتهي لي لا يشه ) أي وأيضا أختي بنت أبي هي لكن لا بنت أمي وصارت لي امرأة ولو كان الذي في الأصل العبراني بمعنى القريبة لقال " شاري " .
4 - أيضا الجمع بين الأختين في التزويج فحرمته التوراة " لا 18 : 18 " مع أنها ذكرت أن يعقوب تزوج براحيل على أختها ليئة " تك 29 : 23 و 30 " وبقيتا عنده مجتمعتين مدة من السنين " انظر تك 29 - 35 " .

280