[ خلاصة الرسالة ] 18 نعلم أن كل من ولد لله لا يخطأ [10] . لكن المولود لله [11] يحفظه فلا يمسه الشرير . 19 نحن نعلم أننا من الله وأما العالم فهو كله تحت وطأة الشرير . 20 ونعلم أن ابن الله أتى وأنه أعطانا بصيرة [12] لنعرف بها الحق . نحن في الحق إذ نحن في ابنه يسوع المسيح . هذا هو الإله الحق [13] والحياة الأبدية . 21 يا بني ، احذروا الأصنام ! [14]
[10] لم يعد يخطأ ، إذ إنه ولد لله فاستسلم كله إلى المسيح الساكن فيه بالبنوة ( راجع 3 / 9 + ) . [11] أي يسوع المسيح ، ابن الله ( راجع 3 / 8 ) . [12] تدل " البصيرة " على القدرة على معرفة الله ، أي كما ورد في 2 / 3 ، على الدخول في صلة شخصية وحياة اتحاد به . وهي تعادل " القلب الجديد " أو " قلب اللحم " ( حز 11 / 19 و 36 / 26 ) أو أيضا " الباطن " ( ار 31 / 33 ) . كان الله قد وعد بأن يضع ويكتب شريعته في زمن العهد الجديد . فكون الله وهب لنا الآن هذه البصيرة يعني أن هذا الزمن قد أتى في يسوع المسيح ( راجع 2 قور 3 / 3 وراجع أيضا روم 8 / 1 - 4 ) . [13] يبدو أن هذا القول لم يعد ينطبق على الله ، كما الأمر هو في القسم الأول من الآية ، بل على المسيح الذي يتجلى فيه الله . أما تكرار كلمة " الحق " ، فإنه يدعونا إلى عد هذا اللفظ موصوفا . [14] هنا وفي حز 11 / 19 - 21 و 36 / 25 - 26 ، ترتبط هبة القلب الجديد ارتباطا وثيقا بإزالة " الأصنام " . على إسرائيل الجديد أن يطهر منها بروح الله . وفي خاتمة الرسالة هذه ، تدل الأصنام ، بالمعنى الاستعاري ، على تعليم المسحاء الدجالين ، وهو حقيقة شيطانية يتخذ الإنسان منها إله كذب يتعلق به قلبه ( حز 11 / 21 ) ويفسد إيمانه . فالخاتمة بمجملها تتناول أيضا موضوع العهد الجديد الأساسي .