س 28 : سفر نشيد الانشاد الذي نسمعه يتردد دائما في الكنائس هل هو كلام الله المنزل ، أم ماذا ؟
ج : " إنه منذ القديم ، فكر بعضهم مع تودوروس الموبسيوستي بأن النشيد في الأصل أقلة هو قصيدة ذات معنى علماني قد نظمت لتنشد مثلا في الأعراس ، أعراس الملوك أو غيرهم " [1] .
س 29 : إذا كيف أصبح السفر جزءا من الكتاب المقدس ؟
ج : " إنها ( أي القصيدة ) أعطيت معنى دينيا رمزيا من قبيل المطاوعة " [2] ؟
س 30 : من هو مؤلف سفر الحكمة ؟
ج : " إن هوية المؤلف مجهولة " [3] .
س 31 : لكنه من أهم أسفار التوراة فما هي الأسفار التي تعلمون مؤلفيها وهوياتهم ؟
ج : إنه ( أي سفر يشوع بن سيراخ ) السفر الوحيد تقريبا في العهد القديم الذي يمتاز بالارتقاء إلى مؤلف معين بدون شك " .
" يمكننا أن نستنتج من ملاحظات حفيده ( أي حفيد المؤلف ) في المقدمة أنه عاش وكتب سفره المذكور في المقدمة بخمسين سنة أي حوالي السنة 180 م " .
" لكنهم ( اليهود ) لم يدخلوه في كانون الكتاب المقدس ، وبعد الجيل العاشر طمسه النسيان . وقد بقي بين الأسفار القانونية المتأخرة في ترجمة

[1] ج 2 ص 226 نشيد الانشاد .
[2] المصدر السابق .
[3] ج 1 ص 236 سفر الحكمة .

172