لكن ترتيب نفس النتيجة عليه غير صحيح .
ذلك أن للإيمان درجات كما أن في الجنة درجات .
وللكفر دركات كما أن في جهنم دركات !
أو هو كاالكائن الحي لا يستوي فصل رأسه مع فصل رجله أو يده ومن ثم فلا يستوي في شرع الله تارك الشهادة : لا إله إلا الله مع تارك إطعام المسكين ولا يستوي من داس مصحفا أو أنكر شيئا ما فيه .
مع من اغتاب ، أو سعى بالنميمة ، أو حتى قتل ! .
والقرآن سمى تارك " الهجرة " مؤمنا " والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شئ [2] " .
وسمى من قاتل أخاه " مؤمنا " " وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما ( 2 ) " .
وتداعى الناس وتتابعهم في المعاصي لا يدفعنا إلى خطأ آخر هو تكفيرهم إنما ينبغي على المسلم أن يمسك في أحلك الظروف بالميزان الدقيق .
يزن به الأفعال والأشخاص " الله الذي أنزل الكتاب بالحق والميزان ( 3 ) " .

( 1 ) الأنفال 72
[2] الحجرات 9 ( 3 ) الشورى 17

196