< فهرس الموضوعات > حديث ابن مسعود شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر الخ < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > حديث ابن مسعود صلاة الوسطى صلاة العصر < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > حديث سمرة بن جندب الصلاة الوسطى صلاة العصر < / فهرس الموضوعات > عدم صلاحيته للتمسك به . وعن ابن مسعود قال : حبس المشركون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن صلاة العصر حتى احمرت الشمس أو اصفرت فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملا الله أجوافهم وقبورهم نارا ، أو حشا الله أجوافهم وقبورهم نارا رواه أحمد ومسلم وابن ماجة . وعن ابن مسعود قال : قال رسول الله ( ص ) : صلاة الوسطى صلاة العصر رواه الترمذي وقال : هذا حديث حسن صحيح .
وعن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال الصلاة الوسطى صلاة العصر رواه أحمد والترمذي وصححه . وفي رواية لأحمد : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وسماها لنا أنها صلاة العصر .
حديث ابن مسعود الثاني حديث صحيح أخرجه مسلم وغيره ، وحديث سمرة حسنه الترمذي في كتاب الصلاة من سننه وصححه في التفسير ولكنه من رواية الحسن عن سمرة ، وقد اختلف في صحة سماعه منه فقال شعبة : لم يسمع منه شيئا . وقيل : سمع منه حديث العقيقة . وقال البخاري قال علي بن المديني : سماع الحسن من سمرة صحيح ، ومن أثبت مقدم على من نفى . ورواية أحمد ذكرها الحافظ ابن سيد الناس في شرح الترمذي ولم يتكلم عليها وما في الصحيحين وغيرهما يشهد لها . وفي الباب عن عمر عند النسائي والترمذي وقال : ليس بإسناده بأس . وعن أبي هريرة عند الطحاوي والدمياطي وأشار إليه الترمذي ، وعن أبي هاشم بن عتبة عند الطحاوي وأشار إليه الترمذي أيضا ، وهذه الأحاديث مصرحة بأن الصلاة الوسطى صلاة العصر ، فهي من حجج أهل القول الأول الذي أسلفناه ، وقد تقدم تحقيق الكلام في ذلك . قوله : عن صلاة العصر هكذا وقع في صحيح البخاري ومسلم وظاهره أنه لم يفت غيرها ، وفي الموطأ أنها الظهر والعصر ، وفي الترمذي والنسائي بإسناد لا بأس به من حديث عبد الله بن مسعود أنه قال :
شغل المشركون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أربع صلوات يوم الخندق حتى ذهب من الليل ما شاء الله ، فأمر بلالا فأذن ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ، ثم أقام فصلى المغرب ، ثم أقام فصلى العشاء ومثله أخرج أحمد والنسائي ، وأشار إليه الترمذي من حديث أبي سعيد . وقد اختلف العلماء في ذلك فمنهم من رجح ما في الصحيحين كابن العربي ، ومنهم من جمع بين الأحاديث في ذلك بأن الخندق كانت وقعته

397