وسلم يصلي فإذا استفتح إنسان الباب فتح الباب ما كان في القبلة أو عن يمينه أو عن يساره ولا يستدبر القبلة . رواه الدارقطني . وعن الأزرق بن قيس قال : كان أبو برزة الأسلمي بالأهواز [1] على حرف نهر وقد جعل اللجام في يده وجعل يصلي ، فجعلت الدابة تنكص [2] وجعل يتأخر معها . فقال رجل من الخوارج : اللهم اخز هذا الشيخ كيف يصلي ؟ قال : فلما صلى قال : قد سمعت مقالكم . غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ستا أو سبعا أو ثمانيا فشهدت أمره وتيسيره فكان رجوعي مع دابتي أهون علي من تركها فتنزع إلى مألفها [3] فيشق علي . وصلى أبو برزة العصر ركعتين [4] . رواه أحمد والبخاري والبيهقي .
وأما المشي الكثير فقد قال الحافظ في الفتح : أجمع الفقهاء على أن المشي الكثير في الصلاة المفروضة يبطلها ، فيحمل حديث أبي برزة على القليل .
< / السؤال = 3116 > < السؤال = 3116 > حمل الصبي وتعلقه بالمصلي :
فعن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وأمامة بنت زينب [5] ابنة النبي صلى الله عليه وسلم على رقبته فإذا ركع وضعها وإذا قام من سجوده أخذها فأعادها على رقبته فقال عامر ولم أسأله : أي صلاة هي ؟ قال ابن جريج :
وحدثت عن زيد بن أبي عتاب عن عمرو بن سليم : أنها صلاة الصبح . قال أبو عبد الرحمن [6] جوده ( أي جود ابن جريج إسناد الحديث الذي فيه أنها صلاة الصبح ) رواه أحمد والنسائي وغيرهما . قال الفاكهاني : وكأن السر في حمله صلى الله عليه وسلم أمامة في الصلاة دفعا لما كانت العرب تالفه من كراهة البنات بالفعل قد يكون أقوى من القول . وعن عبد الله بن شداد عن أبيه قال :
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاة العشي ( الظهر أو العصر ) وهو حامل ( حسن أو حسين ) فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصلى فسجد بين ظهري صلاته سجدة أطالها ، قال :

[1] الأهواز : بلدة بالعراق .
[2] تنكص : أي ترجع .
[3] فتنزع : أي تعود إلى المكان الذي ألفته .
[4] لسفره .
[5] هي ابنة أبي العاص بن الربيع .
[6] هو عبد الله بن الإمام أحمد .

262