التطير فتوى رقم ( 6335 ) :
س : أرجو تلطف سماحتكم بإفادتي بمدى صحة أو ضعف الحديث المروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : « فر من المجذوم فرارك من الأسد » ( 1 ) .
ج 1 : هذا الحديث جزء من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ، وفر من المجذوم كما تفر من الأسد » ( 2 ) أخرج الحديث البخاري بسنده في كتابه [ الصحيح ] في كتاب الطب ( باب الجذام ) ، ورواه ابن حبان بزيادة ( ولا نوء ) ، وكذلك أخرجه أبو نعيم في الطب في حديث الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ « اتقوا المجذوم كما يتقى الأسد » ( 3 ) ، وأخرجه ابن خزيمة في كتاب التوكل عن عائشة رضي الله عنها بلفظ « لا عدوى وإذا رأيت المجذوم ففر منه كما تفر من الأسد » وأخرج معناه مسلم في الصحيح في آخر أبواب الطب من حديث عمرو بن الشريد عن أبيه قال : « كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم : إنا قد بايعناك فارجع » ( 4 ) .
وأحسن ما قيل فيه قول البيهقي ، وتبعه ابن الصلاح وابن القيم وابن رجب وابن مفلح وغيرهم أن قوله " لا عدوى " على الوجه الذي يعتقده أهل الجاهلية

( 1 ) أحمد ( 1 / 174 ، 180 ، 269 ، 328 ) و ( 2 / 24 ، 25 ، 53 ، 222 ، 420 ، 434 ، 487 ، 507 ) و ( 3 / 130 ، 154 ، 173 ، 178 ، 251 ، 276 ) ، والبخاري 7 / 17 ، 27 ، 31 ، 32 ) ، و [ مسلم بشرح النووي ] ( 14 / 213 ، 220 ( النووي ) ، وأبو داود ( 4 / 231 ، 232 ) ، والترمذي ( 4 / 161 ) ، والإمام مالك في [ الموطأ ] ( 2 / 946 ) ، وابن ماجة [ المقدمة ] حديث ( 86 ) ، ( 2 / 1171 ) ، والطحاوي ( 4 / 307 ، 314 ) ، والحميدي ( 2 / 475 ) ، والبيهقي ( 7 / 135 ، 216 ، 217 ، 218 ) و ( 8 / 39 ) ، والبخاري في [ الأدب المفرد ] ( ص 133 ) ، وابن حبان [ موارد الظمآن ] ( ص 346 ) ، وأبو نعيم في [ الحلية ] ( 1 / 250 ) ، والخطيب في [ تاريخ بغداد ] ( 2 / 307 ) ، و ( 4 / 378 ) و ( 6 / 118 ) و ( 11 / 169 ) . ( 2 ) صحيح البخاري الطب ( 5437 ) , صحيح مسلم السلام ( 2220 ) , سنن أبو داود الطب ( 3911 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 2 / 327 ) . ( 3 ) مسند أحمد بن حنبل ( 2 / 443 ) . ( 4 ) صحيح مسلم السلام ( 2231 ) , سنن النسائي البيعة ( 4182 ) , سنن ابن ماجة الطب ( 3544 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 4 / 390 ) .

450