رابعا : علم الحساب ومعرفة مطالع النجوم ليس من الكهانة ولا يحرم تعاطيه ، لكنه لا يجوز أن يؤخذ به في أمر شرعي ، كالصيام والحج ونحو ذلك . وليس هو من تعلم علم النجوم المرسوم المنهي عنه الذي عرفه شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله بقوله : ( التنجيم : هو الاستدلال بالأحوال الفلكية على الحوادث الأرضية ) [1] ، والخطابي رحمه الله بقوله : ( علم النجوم المنهي عنه : هو ما يدعيه أهل التنجيم من علم الكوائن والحوادث التي ستقع في مستقبل الزمان ، كأوقات هبوب الرياح ومجئ المطر وتغيير الأسعار وما في معناها من الأمور التي يزعمون أنها تدرك معرفتها بسير الكواكب في مجاريها واجتماعها وافتراقها . يدعون أن لها تأثيرا في السفليات ، وهذا منهم تحكم على الغيب وتعاط لعلم قد استأثر الله به لا يعلم العيب سواه ) [2] .
خامسا : تقدم أن علم الحساب ليس من الكهانة ولا يحرم تعاطيه ، وبالتالي فلا يكون أهله بتعلمه طواغيت لكنهم مخطئون إذا قالوا لشهر ثبت رؤيته شرعا : إنه لم يولد ، أو لشهر لم تثبت رؤيته ولد ، ولا يجوز الأخذ بقولهم كما تقدم .
وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز السؤال الأول والثاني من الفتوى رقم ( 4667 ) :
س 1 : فقد اطلعنا على ما نشرته جريدة المدينة في عددها 5402 في 4 \ 1402 ه‌ بأنه سيكون خسوف كلي للقمر يوم السبت القادم ، وأنه يبدأ

[1] ينظر ] مجموع الفتاوى [ ( 35 / 171 ، 181 ) .
[2] ] معالم السنن [ المطبوع من ] السنن [ ( 4 / 226 ) .

430