نام کتاب : فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء نویسنده : أحمد بن عبد الرزاق الدويش جلد : 1 صفحه : 43
< فهرس الموضوعات > مفهوم العبودية في الإسلام < / فهرس الموضوعات > السؤال الأول من الفتوى رقم ( 7150 ) : س 1 : من المعلوم البين والواضح المتعين : أن الإسلام جاء لتحرير الناس ، والحرية في الإسلام ، كما وصفها أحد العلماء الربانيين أنها : أن تكون عبدا لله وحرا لسواه . فالرجاء منكم أن توضحوا لنا باختصار مفهوم العبودية في الإسلام ، وكيف يتم تحرير العبد من سيده وكل ما تفرع عن ذلك ، إضافة إلى ذلك تفسير الحكمة من اتخاذ الرسول صلى الله عليه وسلم لأنس كخادم واتخاذ عمر للغلام إلخ . ج 1 : معنى العبودية : الخضوع والتذلل والانقياد لله تعالى بطاعة أوامره وترك نواهيه ، والوقوف عند حدوده ؛ تقربا إليه سبحانه ، ورغبة في ثوابه ، وحذرا من غضبه وعقابه ، فهذه هي العبودية الحقة ولا تكون إلا لله . وأما عبودية الرق فهي عبودية طارئة لأسباب كثيرة ، أصلها تلبس الشخص بالكفر فيسبى من الكفار بالجهاد الشرعي . أما كيف يتحرر العبد من سيده ؟ فلذلك أسباب أوضحها العلماء في كتاب العتق ، منها : أن يعتقه سيده على سبيل التقرب إلى الله سبحانه ، ومنها أن يعتقه عن كفارة قتل أو ظهار أو نحوهما . وأما اتخاذ الخادم فجائز ؛ لما ثبت في حديث أنس وغيره من الأحاديث ، ومن الحكمة في ذلك قضاء حوائج النبي صلى الله عليه وسلم ومساعدته في لوازمه الخاصة ومعرفة الآداب والأخلاق التي كان يتحلى بها ، وليس في ذلك معارضة العبودية الخاصة لله وحده . وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز < فهرس الموضوعات > النطق بالشهادتين ثم الغسل عند إسلام الكافر < / فهرس الموضوعات > السؤال الأول من الفتوى رقم ( 7559 ) : س 1 : أسلم كافر فهل ينطق بالشهادتين أو يتوضأ أولا ؟ ج 1 : ينطق بالشهادتين أولا ، ثم يتطهر للصلاة ، ويشرع له الغسل لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بعض الصحابة بذلك لما أسلم .
43
نام کتاب : فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء نویسنده : أحمد بن عبد الرزاق الدويش جلد : 1 صفحه : 43