أن ينتهي من ذكر الورثة - ثم يقول : مما تولى بيع ذلك فلان الوصي الشرعي على التركة المذكورة ، فلان الوارث ، أو وكيله الشرعي ، بحضرة شهوده ، دلالة فلان ، وصرف فلان بالسوق الفلاني ، في تاريخ كذا - ثم يكتب القماش أولا قطعة قطعة ، أو غيره بحسب ذلك السوق . فإن كان فيه سلاح بدأ بالسلاح . وكلما بيعت قطعة كتب ثمنها مقابلها في الهامش الأيسر ، واسم مشتريها في الوسط بين الهامشين ، والدلال تحت اسم المشتري ، وشطب عليها في أوراق العرض ، إلى أن ينتهي ذلك السوق يجمل ثمن المبيع ، ويصرف من ذلك ما ينبغي صرفه . مثل دلالة كذا ، أو أجرة حانوت كذا ، من عمالة الشهود كذا ، إلى أن ينتهي المصروف ، ويبرز الباقي .
فإن تسلمه الوصي كتب : مما تسلم ذلك الوصي المذكور . وإن استمر في جهة أربابه كتب : مما هو مستقر في جهة أربابه ، وعلى الصيرفي المذكور استخراجه . وإن كان تحت يد الصيرفي ، كتب : مما استقر حاصل الصيرفي المذكور . وهكذا إلى أن ينتهي المبيع بأسواقه ، ويكتب الشاهد بمبيع كل سوق مخزومة .
وإن كان المبيع في سوق واحد فلمبيع كل يوم مخزومة ، ويشملها هو ورفيقه بخطهما .
وتسلم للوصي ، حتى يطمئن قلبه .
وصورة ما يكتب في المخزومة : مخزومة مباركة بما بيع من تركة فلان بمباشرة وصية فلان وزوجته فلانة ، أو وكيلها الشرعي فلان ، بالسو الفلاني ، صرف فلان مما تسلم ذلك الوصي المذكور ، أو مما استقر حاصل الصيرفي المذكور في تاريخ كذا وكذا ، مبلغ كذا وكذا ، المصروف من ذلك كذا ، البارز كذا . فإذا تكملت الأسواق بالبيع ، ولم يبق شئ من الموجود . كتب جامعة بجميع الأسواق .
وصورتها : جامعة مباركة ، تشتمل على جميع ما تحصل من ثمن الموجود المخلف عن فلان . المتوفى إلى رحمة الله تعالى قبل تاريخه ، المنحصر إرثه الشرعي في زوجته فلانة وأولاده منها ، أو من غيرها ، فلان وفلان وفلان - كما تقدم مما تولى بيع ذلك وقبض ثمنه وصية الشرعي فلان وزوجته المذكورة ، أو وكيلها فلان ، مما حرر ذلك مخصوما مساقا ، مضافا إلى ذلك ما يجب إضافته من استقبال يوم كذا وإلى كذا ، بحضور من سيضع خطه بظاهره من العدول . صرف فلان الفلاني بتاريخ كذا وكذا - ويفصل الأسواق كل سوق ببيعه وجملته ومصروفه وبارزه ، مستدلا على ذلك من المخازيم . وإن شاء كتب ثمن المبيع جملة واحدة وكتب المصروف جملة واحدة - ويكتب البارز بعد ذلك للقسمة كذا وكذا . ثم يقسم بين الورثة على قدر حصصهم بالفريضة الشرعية .

370