188 - استلام القبر وتقبيله . ( الاقتضاء 176 ، الاعتصام 2 / 134 ، 140 ، إغاثة اللهفان لابن القيم 1 / 194 ، البركوى في أطفال المسلمين 234 ، الباعث 70 ، الابداع 90 ) [1] 189 - إلصاق البطن والظهر بجدار القبر . ( الباعث 70 ) .
190 - إلصاق بدنه أو شئ من بدنه بالقبر ، أو بما يجاور القبر من عود ونحوه .
( الفتاوى 4 / 310 ) .
191 - تعفير الخدود عليها . ( الإغاثة 1 / 194 - 198 ) 192 - الطواف بقبور الأنبياء والصالحين .
( مجموعة الرسائل الكبرى 2 / 372 ، الابداع 90 ) 193 - التعريف عند القبر ، وهو قصد قبر بعض من يحسن به الظن يوم عرفة والاجتماع العظيم عند قبره كما في عرفات . ( الاقتضاء 148 ) .
194 - الذبح والتضحية عنده . ( منه 182 ، الاختيارات 53 ، نور البيان 72 ) .
195 - تحري استقبال الجهة التي يكون فيها الرجل الصالح وقت الدعاء .
( الاقتضاء 175 الرد على البكري 266 ) .
196 - الامتناع من استدبار الجهة التي فيها بعض الصالحين ( منه ) 197 - قصد قبور الأنبياء والصالحين للدعاء عندهم رجاء الإجابة [2] ( القاعدة الجليلة 17 ، 126 - 127 الرد على البكري 27 - 57 ) الرد على الاخنائي 24 الاختيارات العلمية 50 الإغاثة 1 201 - 202 - 217 )

[1] وقد أنكر ذلك الغزالي في ( الاحياء ) ( 1 / 244 ) وقال : ( انه عادة النصارى واليهود ) . وراجع المسألة ( 124 ص 195 ) .
[2] قال في ( الإغاثة ) ( 1 / 218 ) وغيرها : ( والحكاية المنقولة عن الشافعي : أنه كان يقصد الدعاء عند قبر أبي حنيفة من الكذب الظاهر ) . وقال شيخ الاسلام في الفتاوى ( 4 / 310 ، 311 ، 318 ) : ( ويقرب من ذلك تحري الصلاة والدعاء قبلي شرقي جامع دمشق عند الموضع الذي يقال أنه قبر هود ، والذي عليه العلماء أنه قبر معاوية بن أبي سفيان . أو عند المثال الخشب الذي تحته رأس يحيي بن زكريا ) .

263