وأما الجملة الثانية فهي صحيحة أيضا متواترة المعنى ، وقد ذكرت في هذا الفصل في المسألة السابعة سبعة أحاديث صحيحة تشهد لها .
13 - كسر عظامها .
والدليل عليه قوله ( ص ) :
( إن كسر عظم المؤمن ميتا ، مثل كسره حيا ) .
أخرجه أبو داود ( 2 / 69 ) وابن ماجة ( 1 / 492 ) والطحاوي في ( المشكل ) ( 2 / 108 ) وابن حبان في ( صحيحه ) ( رقم 776 موارد ) وابن الجارود في ( المنتقى ) ( ص 551 ) والدار قطني في سننه ( 367 ) والبيهقي ( 4 / 58 ) وأحمد ( 6 / 58 ، 105 ، 168 ، 200 ، 264 ) واللفظ له ، وأبو نعيم في ( الحلية ) ( 7 / 95 ) والخطيب في ( تاريخ بغداد ) ( 12 / 106 ، 13 : 120 ) من طرق عن عمرة عنها .
قلت : وبعض طرقه صحيح على شرط مسلم ، وقواه النووي في ( المجموع ) ( 5 / 300 ) ، وقال ابن القطان : ( سنده حسن ) كما في ( المرقاة ) ( 2 / 380 ) .
وله طريقان آخران عن عائشة رضي الله عنها .
الأول : عند أحمد ( 6 / 100 ) :
والاخر : عند الدارقطني ( 367 ) .
وله شاهد من حديث أم سلمة .
أخرجه ابن ماجة ( 1 ) وزاد في آخره :
( في الاثم ) .
لكن إسناده ضعيف ، وهي عند الدارقطني في الحديث الأول في بعض طرقه من الوجه الأول . لكن الظاهر أنها مدرجة في الحديث ، فإن في رواية أخرى له بلفظ :
( يعني في الاثم ) .

( 1 ) وعزاه في ( الامام ) لمسلم ورد عليه كما في ( فيض القدير ) و ( الامام ) كتاب عظيم جدا في الأحكام لابن دقيق العيد ، قال الذهبي : ( ولو كمل تصنيفه وتبييضه لجاء في خمسة عشر مجلدا ) .

233