وغير ذلك من الألفاظ كثير - والصحابة استعاروا لفظ " دهقان " وهو بالفارسية يعني رئيس الفلاحين أو رئيس القرية ، وقد أقر هذا المصطلح عمر بن الخطاب [1] وعلي بن أبي طالب [2] ، ولفظ " طسق " وهو الخراج فقد ورد على لسان عمر بن الخطاب [3] ثم على لسان عبد الله بن مسعود قوله : " من أقر بالطسق فقد أقر بالذل والصغار [4] ، ولفظ " بيشارجات " وهو فارسي عامي وفصيحه فيشارجات [5] وهو ما يقدم قبل الطعام ، قال علي بن أبي طالب : البيشارجات تعظم البطن ، ولفظ " الباج " وأصله بالفارسية " باها " وهو ألوان الطعام [6] قال علي ابن أبي طالب : اجمعوا الهدايا واجعلوها باجا " واحدا " [7] وأول من تكلم بها في العربية عثمان بن عفان [8] .
وتابع الفقهاء القرآن والسنة والرعيل الأول من الصحابة في استعارة ألفاظ من اللغات الأخرى ، وجعلها مصطلحات تعبر عن معاني محددة في التصور الاسلامي ، فكان مما استعاروه في الفقه : السفتجه ، والكدك ، وده بيازده ، والسوكرة وغيرها من الألفاظ ، لا يرون بذلك بأسا طالما قد سبقهم إلى ذلك من هو خير منهم .
ج‌ - توليد كلمات جديدة من أصول عربية عن طريق تعديل الصيغة العربية لها على الأوزان الصرفية المعروفة للتعبير عن دلالات معينة ، وما أكثر ما صنع هذا القرآن والسنة وأصحاب رسول الله ، والفقهاء الذين أتوا من بعدهم ، من ذلك على سبيل المثال لا الحصر :
إطلاق الاستمتاع على الوطئ * ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن ) * واطلاق الاستفتاح على الدعاء المخصوص الذي يقرأ بعد التحريمة في الصلاة واطلاق الاستيلاد على اتخاذ الأمة للوطئ طلبا للولد .
واطلاق المبتوتة على المرأة المطلقة طلاقا بائنا " .

[1] انظر قلعه جي / موسوعة فقه عمر بن الخطاب مادة : جزية / 3 ج‌ 2
[2] انظر قلعه جي / موسوعة فقه علي بن أبي طالب مادة : جزية / 5 طبع دار الفكر بدمشق .
[3] انظر قلعه جي / موسوعة فقه عمر بن الخطاب مادة : خراج / 3 ب
[4] انظر قلعه جي / موسوعة عبد الله بن مسعود مادة : أرض / 1 ج‌ طبع جامعة أم القرى .
[5] الجواليقي / المعرب ص 252 .
[6] نفسه ص 121 .
[7] معجم البلدان 1 / 453 .
[8] الجواليقي / المعرب ص 121 .

30