الجهات ، ومنه : افعل الأحوط : أي أفعل ما هو أجمع لأصول الأحكام وأبعد عن شوائب التأويل .
ومعناه أيضا : الاحتراز من الخطأ واتقاؤه .
ومعناه أيضا : الإحداق به من جميع الجهات ، ومنه سمّي الحائط ، وأصله الحفظ .
واصطلاحا :
قال أبو البقاء : فعل متمكن به من إزالة الشك .
وقيل : التحفظ من الاحتراز من الوجوه لئلا يقع في مكروه .
قال ابن بطال : أن يحكم باليقين والقطع من غير تخمين ، ويأخذ بالثقة في أموره وأحكامه ، ومثله عن البعلى .
وقال الجرجاني : حفظ النفس عن الوقوع في المآثم .
والاحتراز : قد يكون بالفعل ، وقد يكون بالترك ، وقد يكون بالتوقف .
« المفردات ص 136 ، والكليات ص 56 ، والتوقيف على مهمات التعاريف ص 39 ، والتعريفات ص 6 ، 7 ، والنظيم المستعذب 2 / 39 ، والمطلع ص 400 ، ومعجم المصطلحات الاقتصادية ص 39 » .
< / مصطلح = الاحتياط > < فهرس الموضوعات > الاحتيال < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الاحتيال > الاحتيال :
لغة : الحرفة في تدبير الأمور .
استعمال ما يتوصل به إلى حالة في خفية وأكثر ما يستعمل فيما في تعاطيه خبث ، وقد تستعمل فيما فيه حكمة .
« المفردات ص 138 ، والمصباح المنير ص 61 » .
< / مصطلح = الاحتيال > < فهرس الموضوعات > الأَحداث < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الأَحداث > الأَحداث :
جمع حدث ، وهو ما يوجب الوضوء أو الوضوء والغسل ، أو بدلهما قصدا واتفاقا ، كالحيض والنفاس ، والجنون ، والإغماء .
« المطلع على أبواب المقنع ص 7 » .

78