< / مصطلح = الإجهاض > < فهرس الموضوعات > الأجهر < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الأجهر > الأجهر :
من لا يبصر في الشّمس .
« التوقيف على مهمات التعاريف ص 38 » .
< / مصطلح = الأجهر > < فهرس الموضوعات > الأجير < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الأجير > الأجير :
هو المعقود على منافعه في إجارة الأعمال .
وهو نوعان : خاص ، ومشترك .
الأجير الخاص : هو الذي يعمل لواحد معيّن أو أكثر عملا مؤقتا مع التخصيص ، فتكون منفعته مقدرة بالزمن ، لاختصاص المستأجر بمنفعته في مدة الإجارة دون أن يشاركه فيها غيره .
ويسمى هذا الأجير ب ( الأجير الواحد ، والأجير المنفرد ) .
الأجير المشترك : هو الذي يعمل لا لواحد مخصوص ولا لجماعة مخصوصين ، أو لهما عملا غير مؤقت أو عملا مؤقتا بلا اشتراط التخصيص عليه .
« معجم المصطلحات الاقتصادية ص 36 ، 37 عن روضة الطالبين 5 / 228 ، والمغني 5 / 479 ، والدر المختار مع رد المختار ؟ ؟ ؟
6 / 64 ، ومرشد الحيران م / 602 ، م / 422 ، 3 ، 4 ، من المجلة العدلية » .
< / مصطلح = الأجير > < فهرس الموضوعات > أُحّ < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = أُحّ > أُحّ :
بفتح الألف وضمها ، والحاء المهملة ، يدل على وجع الصدر ، يقال : أح الرجل : إذا سعل .
« التعريفات ص 6 » .
< / مصطلح = أُحّ > < فهرس الموضوعات > الإحاطة < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الإحاطة > الإحاطة :
قال في « الطلبة » : الإحصاء : الإحاطة بكلّ العدد .
قال المناوى : إدراك الشيء بكماله ظاهرا وباطنا ، والاستدارة بالشيء من جميع جوانبه ، ذكره الراغب .
قال أبو البقاء : احتواء الشيء على ما وراءه ، ويعبر بها عن إدراك الشيء على حقيقته .
قال ابن الكمال : الإحاطة بالشيء علما : أن يعلم وجوده ،

71