هذه العشرة الأواخر ، فمن كان اعتكف معى فليثبت في معتكفة » .
قال مالك - رحمه اللَّه - : الاعتكاف والجوار سواء إلا من نذر ، مثل جوار مكة ، يجاور النهار وينقلب الليل إلى منزله ، قال : فمن جاور مثل هذا الجوار الذي ينقلب فيه بالليل إلى منزله ، فليس عليه في جواره صيام .
فالجوار على هذا أعم من الاعتكاف ، لأنه يكون في المسجد وغيره ، ويكون مع الصيام وبدونه .
« الموسوعة الفقهية 5 / 207 » .
< / مصطلح = الجوار > < فهرس الموضوعات > الجواسق < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الجواسق > الجواسق :
جمع : جوسق ، وهو بناء يكون في البساتين مشبها بالحصون ، واللفظة شامية ، وهو معرب كوشك الفارسي .
« المغني لابن باطيش 1 / 672 » .
< / مصطلح = الجواسق > < فهرس الموضوعات > الجورب < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الجورب > الجورب :
نوع من الخف يكون من الغزل والشعر والجلد الرقيق ، ولا يجوز المسح عليه إلا إذا كان مجلدا ، وهو الذي وضع الجلد على أعلاه وأسفله ، أو منتعلا ، وهو الذي وضع الجلد على أسفله كالنعل .
« دستور العلماء 1 / 420 » .
< / مصطلح = الجورب > < فهرس الموضوعات > جودة الفهم < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = جودة الفهم > جودة الفهم :
صحة الانتقال من الملزومات إلى اللَّوازم .
« التوقيف ص 258 ، ودستور العلماء 1 / 419 » .
< / مصطلح = جودة الفهم > < فهرس الموضوعات > الجَوْفُ < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الجَوْفُ > الجَوْفُ :
الخلاء ، ثمَّ أستعير لما يقبل الشّغل والفراغ ، فقيل : « جوف الدّار » : لداخلها وباطنها .
« المصباح المنير ( جوف ) ص 45 ، والتوقيف ص 258 » .
< / مصطلح = الجَوْفُ > < فهرس الموضوعات > الجوهر < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الجوهر > الجوهر :
هو والذات والماهية والحقيقة كلها ألفاظ مترادفة .
وقال المناوى : ماهية إذا وجدت في الأعيان كانت لا في

546