والجلة : البعر ، فوضع موضع العذرة ، لأن الجلَّالة في الأصل التي تأكل العذرة ، وتكون الجلَّالة من بعير ، وبقرة ، ودجاجة ، وإوزة ، وغيرها .
« المطلع ص 382 ، وتحرير التنبيه ص 192 ، 193 » .
< / مصطلح = الجلَّالة > < فهرس الموضوعات > الجلاميد < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الجلاميد > الجلاميد :
جمع : جلمد ، وهو الصخر ، كالجلمود .
وقال الفيومي : الجلمد ، والجلمود مثل جعفر ، وعصفور :
الحجر المستدير ، وميمه زائدة .
« المصباح المنير ( جلد ) ص 40 ، ونيل الأوطار 7 / 110 » .
< / مصطلح = الجلاميد > < فهرس الموضوعات > الجلَب < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الجلَب > الجلَب :
أصله : سوق الشيء ، واجتلبت عليه : صحت عليه بقهر ، ومعناه في الزكاة : أن يترك المصدق موضعا ويجلب الأموال إليه ليأخذ صدقتها ، ويكون في السّباق بالزجر للفرس والصياح عليه ، حثّا له على الجري .
- وقيل : مصدر ، بمعنى : اسم المفعول المجلوب ، يقال :
« جلب الشيء » : جاء به من بلد إلى بلد للتجارة .
« المصباح المنير ( جلب ) ص 40 ، والتوقيف ص 248 ، ونيل الأوطار 5 / 167 ، والمطلع ص 269 » .
< / مصطلح = الجلَب > < فهرس الموضوعات > الجِلباب < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الجِلباب > الجِلباب :
فيه أقوال عدة :
بكسر الجيم : الملاءة التي تلتف بها المرأة فوق الثياب .
قال النووي في « تحرير التنبيه » : هذا هو الصحيح من معناه ، وهو مراد الشافعي ، والمصنف ، والأصحاب .
- وقيل : هو الخمار ، والإزار .
- قال الخليل : هو ألطف من الإزار ، وأوسع من الخمار ، وقيل : أقصر من الخمار وأعرض من المقنعة تغطى به المرأة رأسها .
- وقيل : ثوب واسع دون الرداء تغطى به ظهرها وصدرها .

534