< / مصطلح = أبهرى > < فهرس الموضوعات > أَتان < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = أَتان > أَتان :
الأتان بهمزة مفتوحة وتاء مثناة من فوق : الأنثى من الحمير ولا يقال : أتانة . والحمار يطلق على الذّكر والأنثى ، كالفرس ، والجمع : أتن ، وأتن .
« المعجم الوسيط 1 / 4 ، ونيل الأوطار 3 / 14 » .
< / مصطلح = أَتان > < فهرس الموضوعات > إتَأوَه < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = إتَأوَه > إتَأوَه :
الإتاوة في اللغة : تعنى الخراج ، والرشوة .
وفي اصطلاح الاقتصاديين : مبلغ من المال يفرض جبرا على مالك العقار بنسبة المنفعة التي عادت إليه من الأعمال العامة التي قامت بها الدولة أو الهيئات المحلية .
وهذا اللفظ غير مستعمل عند الفقهاء بهذا المعنى ، وإنما تجدهم يقولون : الكلف السّلطانية ، والنوائب ، والمكوس ، والمغارم ، والضرائب .
« معجم المصطلحات الاقتصادية ص 27 » .
< / مصطلح = إتَأوَه > < فهرس الموضوعات > الاتباع < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الاتباع > الاتباع :
لغة : اللحاق بالأول .
ومنه المشي خلف الغير ، ومنه اتباع الجنائز والمطالبة بالحق ، كما في الآية . * ( فَمَنْ عُفِيَ لَه مِنْ أَخِيه شَيْءٌ فَاتِّباعٌ بِالْمَعْرُوفِ ) * . [ سورة البقرة ، الآية 178 ] ، ويأتي بمعنى :
الائتمام والائتمار بكلام الغير ، يقال : اتبع القرآن : ائتم به وعمل بما فيه .
وفي الاصطلاح : هو الرجوع إلى قول ثبتت عليه حجة ، وهو في الفعل الإتيان بالمثل صورة وصفة ، وفي القول : الامتثال على الوجه الذي اقتضاه القول .
اتباع الهوى : ميل النّفس وانحرافها نحو الشيء .
ثمَّ غلب استعماله في الميل المذموم والانحراف السيئ .
« الموسوعة الفقهية 1 / 196 ، 6 / 18 ، 19 ، 8 / 31 ، ولسان العرب مادة ( تبع ) 1 / 416 ، والمصباح المنير مادة ( تبع ) ص 72 ( علمية ) ، والتقرير والتحبير 3 / 100 ، وحاشية الطحاوي 1 / 239 .

49