حافل « : أى عظيم ، واحتفل القوم : إذا كثر جمعهم ، ومنه سمّى المحفل .« معجم مقاييس اللغة ( حفل ) ص 273 ، ونيل الأوطار 5 / 215 » .< / مصطلح = التحفيل > < فهرس الموضوعات > التحقير < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = التحقير > التحقير :الإذلال والامتهان والتصغير ، وهو مصدر : حقر ، قال ابن فارس : الحاء ، والقاف ، والراء أصل واحد ، وهو استصغار الشيء ، والمحقرات : الصغائر ، والحقير : الصغير الذليل ، تقول :« حقر حقارة ، وحقره واحتقره واستحقره » : إذا استصغره ورآه حقيرا ، وحقره : صيره حقيرا ، أو نسبه إلى الحقارة ، وحقر الشيء حقارة : هان قدره فلا يعبأ به ، فهو : حقير .« معجم مقاييس اللغة ( حقر ) ص 276 ، والمصباح المنير ( حقر ) ص 55 ، والموسوعة الفقهية 10 / 29 » .< / مصطلح = التحقير > < فهرس الموضوعات > التحقيق < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = التحقيق > التحقيق :لغة : مصدر حقق يحقق ، وأصل ذلك : إحكام الشيء وصحته ، وحقق الشيء : أثبته وأوجبه ، وحققت الأمر وأحققته : كنت على يقين منه ، وحققت الخبر فأنا أحقه :وقفت على حقيقته .واصطلاحا : قال الجرجاني وكذلك المناوى : « إن التحقيق هو إثبات المسألة بدليلها » .« أساس البلاغة ( حقق ) ص 135 ، ومعجم المقاييس ( حقّ ) ص 244 ، والتعريفات ص 46 ، والتوقيف ص 164 » .< / مصطلح = التحقيق > < فهرس الموضوعات > تحقيق المناط < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = تحقيق المناط > تحقيق المناط :ضرب من أضرب الاجتهاد ومعناه : تحقيق العلة في الفرع ، وهو نوعان :الأول : مجمع عليه في كل الشرائع ، وهو أن تكون القاعدة الكلية منصوصة أو متفقا عليها فيجتهد في تحقيقها في الفرع ، كوجوب المثل من النعم في جزاء الصيد ، وكوجوب نفقة الزوجة فيجتهد في البقرة مثلا بأنها مثل الحمار الوحشي ،