ويقال : بكم عن الكلام : إذا ضعف عنه لضعف عقله فصار كالأبكم .
قال المناوى : من له نطق ولا يعقل الجواب .
« المفردات ص 58 ، والتوقيف على مهمات التعاريف ص 30 ، ولسان العرب مادة ( بكم ) 12 / 53 ( صادر ) ، والمصباح المنير مادة ( بكم ) ص 59 ( علمية ) » .
< / مصطلح = الأَبْكَم > < فهرس الموضوعات > الإِبل < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الإِبل > الإِبل :
اسم جمع يقع على البعران الكثيرة ولا واحد له من لفظه ، والجمع : آبال ، وواحدها بعد النحر يسمى جزورا .
ويقال : إبل الرجل : إذا كثرت إبله ، وفلان لا يأبل : أى لا يثبت على الإبل إذا ركبها ، وقطر الإبل تقطيرا : أى جعلها قطارا بعضها على إثر بعض ، والإبالة : الحزمة من الحطب تشبيها به .
والأبابيل : المتفرقة ، ومنه قوله تعالى : * ( وأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابِيلَ ) * [ سورة الفيل ، الآية 3 ] : أي متفرقة كقطعان إبل ، الواحد : أبيل .
« معجم المقاييس ص 52 ، والمفردات ص 8 ، والمصباح المنير ص 2 ( علمية ) ، وطلبة الطلبة ص 333 » .
< / مصطلح = الإِبل > < فهرس الموضوعات > الإِبْلَاس < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الإِبْلَاس > الإِبْلَاس :
الحزن المعترض من شدة اليأس ، يقال : إبليس . ومنه اشتق إبليس فيما قيل ، قال - عزّ وجلّ - : * ( ويَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ ) * [ سورة الروم ، الآية 12 ] .
وقال تعالى : * ( أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ ) * .
[ سورة الأنعام ، الآية 44 ] لما كان المبلس كثيرا ما يلزم السكوت وينسى ما يعنيه ، قيل :
أبلس فلان إذا انقطعت حجته .
والإبلاس : الحيرة والسكوت من الحزن أو الخوف ، وقال القزاز : أبلس : ندم وحزن أو هو : اليأس من الفرج . ذكره المناوى وابن حجر .
« المفردات ص 60 ، والتوقيف على مهمات التعاريف ص 31 ، وفتح البارى ( مقدمة ) ص 78 » .

44