اصطلاحا : قال الجرجاني : طلب أحرى الأمرين وأولاهما .
قال النووي : والاجتهاد والتأخى بمعنى ، وهو طلب الأحرى وهو الصواب .
وهو كذلك : طلب الأحرى من الأمر : أي الأغلب الذي ينتهى إليه حد الطلب ، يقال : « تحريت في الأمر » : إذا اجتهدت في طلب ما يثبت عندك حقيقته ، ومنه قوله تعالى :
* ( فَأُولئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً ) * [ سورة الجن ، الآية 14 ] .
قال الهروي : أى قصدوا طريق الحق واجتهدوا في طلبه .
« المصباح المنير ( حرى ) ص 51 ، والقاموس القويم للقرآن الكريم ص 151 ، وحاشية ابن عابدين 1 / 190 ، والمبسوط 7 / 185 ، وشرح الطحاوي على مراقي الفلاح ص 2 ، والنظم المستعذب 1 / 15 » .
< / مصطلح = التحري > < فهرس الموضوعات > التحرير < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = التحرير > التحرير :
تحرير الكتابة : إقامة حروفها وإصلاح السقط فيها .
وتحرير الحساب : إثباته مستويا لا غلط فيه ولا سقط ولا محو .
وتحرير الرقبة : عتقها .
وتحرير المملوك : تخليصه من الرق بأن يصير حرّا .
« الموسوعة الفقهية 12 / 56 ( واضعه ) » .
< / مصطلح = التحرير > < فهرس الموضوعات > التحريش < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = التحريش > التحريش :
لغة : إغراء الإنسان أو الحيوان ليقع بقرنه : أى نظيره ، يقال :
« حرش بين القوم » : إذا أفسد بينهم وأغرى بعضهم ببعض ، قال الجوهري : « التحريش » : الإغراء بين القوم أو البهائم كالكلاب والثيران وغيرهما بتهييج بعضها على بعض .
وفي الحديث : « أنه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم نهى عن التحريش بين البهائم » .
[ أبو داود « الجهاد » 51 ] وفيه : « إن الشيطان قد يئس أن يعبد في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم » [ مسلم « المنافقين » 65 ] : أي في حملهم على الفتن والحروب .

435