قال اللَّه تعالى : * ( لا يَأْلُونَكُمْ خَبالًا ) * . [ سورة آل عمران ، الآية 118 ] : أي لا يقصّرون في إفساد أموركم . « طلبة الطلبة ص 272 » . < / مصطلح = آلك > < فهرس الموضوعات > آللَّه < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = آللَّه > آللَّه : بفتح الهمزة وبالمدّ والهاء مكسورة ، لأنها استفهام ، وهمزة الاستفهام تقوم مقام واو . وقوله : « اللَّه إنّي قتلته » بفتح الهاء ، لأنه خبر ليس فيه ألف استفهام تنوب مناب واو القسم الخافضة ، فانتصب بإسقاط الخافض ، وهذا على رأى الكوفيين من النّحاة . « المغني ، لابن باطيش ص 548 » . < / مصطلح = آللَّه > < فهرس الموضوعات > الآلة < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الآلة > الآلة : لغة : الأداة ، والجمع : الآلات . والآلة : ما اعتملت به من الأداة ، يكون واحدا وجمعا ، وقيل : هو جمع لا واحد له من لفظه ، وقال البعلى : الأداة يعمل بها العمل . آلات البيت : كالفأس والقدوم ، بتخفيف الدّال ، مأخوذ من المعن ، وهو الشيء اليسير الحصّين ، قال الشاعر : < شعر > ولا ضيّعته فألام فيه فإنّ هلاك مالك غير معن < / شعر > آلة الدين : العلم كما في قول علىّ بن أبى طالب - رضى اللَّه عنه - : « تستعمل آلة الدين في طلب الدّنيا » ، لأنّ الدين إنما يقوم بالعلم « كذا في اللسان » . آلة الذّبح : الشّفرة - بالفتح - وهي : السّكين العظيم ، والليطة - بكسر اللَّام وسكون الياء - وهي : قشر القصب اللَّازق ، والمروة - بفتح الميم واحدة المرو - وهي : حجارة بيض برّاقة تقدح منها النار كما في « الميداني على القدورى » .