responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية نویسنده : محمود عبد الرحمن عبد المنعم    جلد : 1  صفحه : 229


< / مصطلح = الاعتقال > < فهرس الموضوعات > فائدة < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = فائدة > فائدة :
عند ما تكلم الفقهاء عن حكم معتقل اللسان ، أرادوا به من اعتقل لسانه بسبب إصابته من مرض أو نحوه مدة من الزمن طالت أو قصرت ، وهو : المصمت ، بخلاف الأخرس ، وهو من به عاهة الخرس الملازمة له ، ويسمى الأعجم ويصاحبها الصمم ، وتكون من الميلاد .
« معجم المقاييس ( عقل ) ص 672 ، والمصباح المنير ( عقل ) ص 422 ، 423 ( علمية ) ، وطلبة الطلبة ص 154 ، والمطلع ص 294 » .
< / مصطلح = فائدة > < فهرس الموضوعات > الاعتكاف < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الاعتكاف > الاعتكاف :
لغة : من اعتكف يعتكف اعتكافا ، والأصل : عكف .
قال ابن فارس : العين ، والكاف ، والفاء ، أصل صحيح يدل على مقامة وحبس ، يقال : عكف ، يعكف : ويعكف ، عكوفا ، وذلك إقبالك على الشيء لا تنصرف عنه .
قال العجاج :
< شعر > فهنّ يعكفن به إذا حجّا عكف النبيط يلعبون الفنزجا < / شعر > ويقال : عكف الطير بالقتيل .
والعاكف : المعتكف ، والمعكوف : المحبوس .
قال ابن الأعرابي : يقال : ما عكفك على كذا : أى حبسك ، قال اللَّه تعالى : * ( والْهَدْيَ مَعْكُوفاً أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّه ) * .
[ سورة الفتح ، الآية 25 ] والعكف : الحبس والوقف .
وقريب منه قولهم : الاعتكاف : المواظبة والملازمة ، ومنه قوله تعالى : * ( يَعْكُفُونَ عَلى أَصْنامٍ لَهُمْ ) * .
[ سورة الأعراف ، الآية 138 ]

229

نام کتاب : معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية نویسنده : محمود عبد الرحمن عبد المنعم    جلد : 1  صفحه : 229
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست