الاستظهار .
< / مصطلح = استظهار > < مصطلح = الاستعادة > ( الاستعادة ) الاسترجاع ، الاسترداد .
: التذكر . ( انظر : تذكر ) < / مصطلح = الاستعادة > < مصطلح = الاستعارة > ( الاستعارة ) الاقتراض . ( انظر : إعارة ) < / مصطلح = الاستعارة > < مصطلح = الاستعاضة > ( الاستعاضة ) التعويض .
: العوض .
< / مصطلح = الاستعاضة > < مصطلح = الاستعباد > ( الاستعباد ) الاسترقاق . ( انظر :
استرقاق ) : العبودية ، الرق . ( انظر : عبودية ، رق ) < / مصطلح = الاستعباد > < مصطلح = الاستعجال > ( الاستعجال ) التعجيل . ( انظر : تعجيل ، عجلة ) ( الاستغراق ) الاستحواذ على .
: الاستيعاب .
: شمول جميع الافراد بحيث لا يخرج عنه شئ .
< / مصطلح = الاستعجال > < مصطلح = الاستغناء > ( الاستغناء ) حصول الغنى وانتفاء الحاجة . ( انظر : غناء ) : أن يكون المرء في غنى عن الآخرين أو عن شئ ما .
: الاكتفاء .
< / مصطلح = الاستغناء > < مصطلح = الاستغنام > ( الاستغنام ) أخذ الغنيمة . ( انظر : غنيمة ) < / مصطلح = الاستغنام > < مصطلح = الاستفاضة > ( الاستفاضة ) الاسهاب . ( انظر : إفاضة ) : الكثرة ، الوفرة ، الغزارة ، الزيادة .
( انظر : فيض ) اصطلاحا : الشياع ، وهي أن يسمع من جماعة يستبعد اتفاقهم وتواطؤهم على الكذب بحيث يحصل من قولهم الاطمئنان بالصدق . ( انظر : شياع ، تسامع ) عند أهل الحديث : الشهرة . ( انظر :
شهرة ، حديث مشهور ، مشهورة ) < / مصطلح = الاستفاضة > < مصطلح = الاستفتاء > ( الاستفتاء ) طلب الفتوى لمعرفة رأي المجتهد في مسألة ما . ( انظر :
فتوى ) < / مصطلح = الاستفتاء > < مصطلح = الاستفراغ > ( الاستفراغ ) التقيؤ . ( انظر : تقيؤ ، فئ ) < / مصطلح = الاستفراغ > < مصطلح = الاستقالة > ( الاستقالة ) الاستعفاء .
اصطلاحا : طلب فسخ العقد .
( انظر : إقالة ) < / مصطلح = الاستقالة > < مصطلح = الاستقامة > ( الاستقامة ) الاعتدال .
: حسن السيرة و السلوك .
< / مصطلح = الاستقامة > < مصطلح = الاستقبال > ( الاستقبال ) الملاقاة ، التلقي .
: مصدر استقبل بمعنى واجه .
ويقابله الاستدبار . ( انظر :
استدبار ) [ اصطلاحا ] : استقبال القبلة . ( انظر :
استقبال القبلة ، استدبار ) < / مصطلح = الاستقبال > < مصطلح = استقبال القبلة > ( استقبال القبلة ) التوجه نحو القبلة . ( انظر :
قبلة ) : في الاحتضار ، أن يكون المحتضر على ظهره ووجهه وباطن رجليه إلى القبلة . ( انظر : احتضار : في التخلي ، أن تكون مقاديم البدن ( الصدر والبطن ) في جهة القبلة وإن مالت العورة عنها ، أي

49