قبل ما قبل قبله رمضان : شهر تقدم رمضان قبل شهرين قبله ، وذلك ذو الحجة . والثاني هو الرابع أيضا ولكن على العكس ، لان معنى بعد ما بعد بعده رمضان : شهر تأخر رمضان عنه بعد شهرين بعده ، وذلك جمادى الآخرة . فإذا تقرر ذلك : فقبل ما قبل قبله رمضان ذو الحجة ، لان ما قبل قبله شوال ، وقبله رمضان ، فهو ذو الحجة . وقبل ما بعد بعده رمضان شعبان ، لان المعنى بعده رمضان وذلك شعبان . وقبل ما قبل بعده رمضان شوال ، لان المعنى أيضا قبله رمضان ، وذلك شوال . وقبل ما بعد قبله رمضان شوال ، لان المعنى أيضا قبله وذلك شوال . فهذه الأربعة الأول . ثم نأخذ الأربعة [1] الاخر على ما تقدم ، فان بعد ما قبل قبله رمضان شوال ، لان المعنى قبله رمضان ، وذلك شوال . وبعد ما بعد بعده رمضان جمادى الآخرة ، لان ما بعد بعده شعبان ، وبعده رمضان فهو جمادى الآخرة . وبعد ما قبل بعده رمضان شعبان ، لان المعنى بعده رمضان وذلك شعبان . وبعد ما بعد قبله رمضان ، شعبان ، لان المعنى بعده رمضان ، وذلك شعبان .
وقال بعض البصريين : هنا مباحث [2] :
الأول : يصح في ( ما ) ثلاثة أوجه : أن تكون زائدة ، وموصولة ، ونكرة موصوفة . ولا تختلف الأحكام مع شئ من ذلك .

[1] زيادة من ( ح ) ، وهي مطابقة لما في الأمالي .
[2] أورد القرافي هذه المباحث باختلاف بسيط في اللفظ . انظر : الفروق : 1 / 65 - 67 . ولم أعثر - في حدود ما اطلعت عليه من مصادر - على هذا القائل من البصريين .

260