و : ما كان فائت المعنى من كل وجه مع وجود الصورة ، إما لانعدام الأهلية . أو لانعدام المحلية ، كبيع الصبي .
وبيع الحر .
وهو والفاسد سواء في العبادات .
- عند الشافعية : هو ما أشعر بمناقضة الصحة ، ومخالفة الشرع .
و : الباطل من العقود : ما لا يترتب أثره عليه .
ومن العبادات : مالا يسقط القضاء .
- عند الحنابلة : مثل قول الشافعية .
وهو والفاسد سواء .
- عند الأباضية : عدم الصحيح شرعا .
و : ما حكم به الحاكم الذي عدل عن الحق .
البيع الباطل :
( انظر ب ي ع ) الكتابة الباطلة :
( انظر ك ت ب ) .
بعث فلانا - بعثا ، وبعثة : أرسله وحده .
ويقال : بعثه إليه ، وله : أرسله ، وبعث بالكتاب ونحوه .
- من نومه بعثا : أيقظه ، وأهبه . وفي التنزيل العزيز ( وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى أجل مسمى ) ( الانعام :
60 ) .
أي : من النوم فيه .
- الله الخلق بعد موتهم : أحياهم ، وأنشرهم . وفي القرآن الكريم : ( وأن الله يبعث من في القبور ) ( الحج : 7 ) .
البعث : الجيش . ( ج ) بعوث .
- : النشر .
ويوم البعث : يوم القيامة . وفي القرآن الكريم :
( وقال الذين أوتوا العلم والايمان : لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون ) ( الروم : 56 ) .
قال ابن حزم : إن البعث حق . وهو وقت ينقضي فيه بقاء الخلق في الدنيا ، فيموت كل من فيها ، ثم يحيي الله الموتى ، ويحيى عظامهم التي في القبور وهي رميم ، ويعيد الأجسام كما كانت ، ويرد إليها الأرواح كما كانت ، ويجمع الأولين والآخرين في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة يحاسب فيه الجن والإنس ، فيوفي كل أحد قدر علمه .
بغى فلان - بغيا . تجاوز الحد ، واعتدى .
وفي القرآن الكريم : ( وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفئ إلى أمر الله ) ( الحجرات : 9 ) .
- : تسلط ، وظلم . وفي التنزيل المجيد : ( ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر ما يشاء إنه بعباده خبير بصير ) ( الشورى : 27 ) .
- : سعى بالفساد خارجا على القانون .
وهم البغاة .
- الشئ بغية : طلبه .
ويقال : بغيت لك الامر ، وبغيتك الامر : طلبته لك .
وأكثر ما يستعمل في معنى الطلب ابتغى ، لا بغى .
ابتغى الشئ : أراده ، وطلبه .
أبغى فلانا الشئ : أعانه على طلبه .
انبغى : ينبغي لفلان أن يعمل كذا : يحسن به .
ويستحب له .
وما ينبغي لفلان أن يفعل كذا : لا يليق به ، ولا يحسن منه .
باغت المرأة مباغاة ، وبغاء : بغت .
البغي : مجاوزة الحد .

39