- : الميل عن الدين .
- : انتهاك حرمة الحرم . وفي القرآن الكريم : ( إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم ) ( الحج : 25 ) أي : يهم فيه بأمر فظيع من المعاصي الكبار : وقوله ( بظلم ) أي عامدا . قاصدا أنه ظلم .
اللحد : الشق يكون في جانب القبر للميت .
( ج ) ألحاد ، ولحود .
- في السنة : صفته : أن يحفر القبر ، ثم يحفر في جانب القبلة منه حفيرة . فيوضع فيها الميت ، ويجعل ذلك كالبيت المسقف . ( ابن عابدين ) الملتحد : الملجأ ، وفي القرآن الكريم : ( قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا ) ( الجن : 22 ) الملحد : المائل عن الدين .
- في اصطلاح الشرع : هو من مال عن الشرع القويم إلى جهة من جهات الكفر .
ولا يشترط فيه الاعتراف بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ، ولا بوجود الله تعالى ، وبهذا يختلف عن الدهري .
ولا إضمار الكفر ، وبه فارق المنافق .
ولا سبق الاسلام . وبه فارق المرتد .
فالملحد أوسع فرق الكفر حدا : أي هو أعم من الكل .
( ابن كمال باشا ) .
- في قول بعض الأئمة : من الملحدين الباطنية الذين يدعون أن القرآن الكريم ظاهرا ، وباطنا ، وأنهم يعلمون الباطن .
فأحالوا بذلك الشريعة ، لأنهم تأولوا النصوص بما يخالف اللغة العربية التي نزل بها القرآن .
لحق فلانا ، وبه - لحقا ، ولحاقا : أدركه . وفي القرآن الكريم : ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون . فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون ) ( آل عمران : 169 - 170 ) - إلى قوم كذا : لصق بهم .
استلحق الشئ : ادعاه .
- فلانا : ادعاه . ونسبه إلى نفسه .
التحق بفلان : لحق به ، ولصقه .
ألحق فلانا : أدركه .
- فلانا بكذا : أتبعه إياه ، وجعله يلحقه ، وفي الكتاب المجيد : ( والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم ) ( الطور : 21 ) قال ابن عباس : إن الله ليرفع ذرية المؤمن في درجته ، وإن كانوا دونه في العمل ، لتقربهم عينه .
الاستلحاق : الادعاء .
- عند المالكية : هو ادعاء رجل أنه أب لهذا الانسان .
لعنه الله - لعنا : طرده ، وأبعده من الخير .
وفي القرآن الكريم : ( إن الله لعن الكافرين وأعدلهم سعيرا ) ( الأحزاب : 64 ) فهو ملعون .
( ج ) ملاعين .
ورجل لعين ، وامرأة لعين ، فإذا لم تذكر الموصوفة .
قلت : لعينة .
- فلان غيره : قال له : عليك لعنة الله .
- فلانا : سبه ، وأخزاه .
فهو لاعن ، ولعان .
التعن القوم : لعن بعضهم بعضا .
- فلان : لعن نفسه .
تلاعن الرجلان : لعن كل واحد الآخر .
- الزوجان : أثبت كل منهما صدق دعواه بشريعة اللعان .

329