( ج ) آنية . وجمع الجمع أوان ولا يستعمل في أقل من تسعة إلا مجازا .
وأما استعمال الغزالي وبعض الشافعية كلمة الآنية في المفرد فليس بصحيح في اللغة .
أهل فلان - أهلا ، وأهولا : تزوج .
- المكان أهولا : عمر بأهله .
- فلانة : تزوجها .
أهل به أهلا : أنس .
فهو أهل .
أهل فلانا إيهالا : زوجه .
- للامر : صيرة أهلا له ، أو رآه أهلا له ومستحقا .
الأهل : الزوجة .
وفي الحديث الشريف : " إن لنفسك عليك حقا ، ولأهلك عليك حقا " .
- : القرابة .
- : الاتباع .
- : الآل .
وقيل : إن الأهل يعبر به عن القرابة ، والآل يعبر به عن الاتباع في الدين .
- عند الحنفية : الزوجة .
و : كل من في عاليه ونفقته ، غير عبيده .
أهل الأهواء عند الحنفية .
أهل القبلة الذين لا يكون معتقدهم معتقد أهل السنة .
وهم الجبرية ، والقدرية ، والروافض ، والخوارج .
والمعطلة ، والمشبهة ، وكل منهم اثنا عشر فرقة فصاروا اثنين وسبعين .
أهل البيت الرجل عند الحنفية : كل من يناسبه بآبائه إلى أقصى أب له في الاسلام ، وهو الذي أدرك الاسلام ، أسلم أولم يسلم ، فكل من يناسبه إلى هذا الأب من الرجال والنساء والصبيان فهو من أهل بيته .
ومعنى يناسبه : يشاركه في نسبه .
أهل الحق عند الحنفية : القوم الذين أضافوا أنفسهم إلى ما هو الحق عند ربهم بالحجج والبراهين ، يعني : أهل السنة والجماعة .
أهل الحقيقة عند الحنفية : هم الجامعون بين الشريعة ، والطريقة ، الموصلة إلى الله تعالى .
أهل الذمة :
( انظر ذ م م ) .
أهل السنة :
( انظر س ن ن ) .
أهل العهد :
( انظر ع ه‌ د ) .
أهل الكتاب :
( انظر ك ت ب ) .
الأهلي : المنسوب إلى الأهل .
- الأليف من الحيوان .
الأهلية : مؤنث الأهلي .
- للامر : الصلاحية له .
- عند الحنفية : عبارة عن صلاحية الانسان لوجوب الحقوق المشروعة له ، أو عليه .
الآل : السراب . ( يذكر ويؤنث ) .
- : الذمة . قاله البخاري .
- : العهد ، قاله البخاري - : أهل الرجل وأتباعه وأولياؤه آل البيت : علم على آل محمد صلى الله عليه وسلم .

29