- : المخابرة .
- في المجلة ( م 1431 ) : نوع شركة على كون الأراضي من طرف ، والعمل من طرف آخر . يعني أن الأراضي تزرع والحاصلات تقسم بينهما .
زعف في الحديث - زعفا : زاد عليه ، أو كذب فيه .
- الرجل ، ونحوه : ضربه ، فمات مكانه سريعا .
أزعف عليه : أجهز .
الزعاف : سم زعاف : سريع القتل .
وموت زعاف : سريع .
زكا الشئ - زكوا ، وزكاء ، وزكاة : نما ، وزاد .
- فلان : صلح .
ويقال : هذا الامر لا يزكو بفلان : لا يلبق به .
فهو زكي .
( ج ) أزكياء .
أزكى الشئ : نما ، وزاد .
- الشئ : نماه .
تزكى : تصدق .
- : تطهر من الذنوب . وفي القرآن الكريم :
( قد أفلح من تزكى ) ( الأعلى : 14 ) أي : ظهر نفسه من الأخلاق الرذيلة ، وتابع ما أنزل الله سبحانه على الرسول الله صلى الله عليه وسلم .
زكى الشئ : أزكاه .
- : أصلحه .
- : طهره .
- نفسه : مدحها . وفي الكتاب العزيز : ( ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون قتيلا ) ( النساء : 49 ) أي : يمدحونها بالبراءة من الذنوب .
- ماله : أدى زكاته .
التزكية : التنمية .
- : التطهر .
- : الرفع .
- الانسان : زيادة في شأنه ، ورفع له ، وتطهر له من الدنس .
التزكية في الشهادة اصطلاحا : نسبة الشاهد إلى الطهارة مما يبطل الشهادة من الكبائر . ( أطفيش ) الزكاة : البركة ، والنماء .
- : صفوة الشئ .
- : الطهارة .
- : المدح .
- : الصلاح .
- شرعا : تمليك جزء من المال ، عينه الشارع ، من مسلم فقير ، غير هاشمي ، ولا مولى لهاشمي ، مع قطع المنفعة عن المملك من كل وجه ، لله تعالى .
( التمرتاشي ) .
الزلم : السهم الذي لا ريش عليه . ( ج ) أزلام .
ومنه قول الله تعالى : ( إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ) ( المائدة : 9 ) وكان أهل الجاهلية يستقسمون بالأزلام ، وكانوا يكتبون عليها الأمر والنهي ، ويضعونها في وعاء ، فإذا أراد أحدهم أمرا أدخل يده فيه ، وأخرج سهما ، فإن خرج ما فيه الامر مضى لقصده ، وإن خرج ما فيه النهي كف .
زمن - زمنا ، وزمنه ، وزمانة : مرض مرضا يدوم زمانا طويلا .
- : ضعف بكبر سن ، أو مطاولة علة .
فهو زمن ، وزمين .

159