< فهرس الموضوعات > الحقة العطاري < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الحمصة < / فهرس الموضوعات > نعم قال في زكاة الجواهر : ان الحقة كانت فيه ( يعني في 23 شعبان سنة 1239 ) ست مئة مثقال صيرفي وأربعين مثقالا صيرفيا ، إه‌ . والظاهر تغير الحقة عما هي عليه الآن ، ولذا اختلف تقديره لنصاب الزكاة عن تقدير علماء اليوم كما ستعرف هناك إن شاء الله ، والحقة المذكورة في كلام الجواهر تنطبق على المن التبريزي لأنه ست مئة وأربعون مثقالا صيرفيا كما ستعرف في مبحثه إن شاء الله تعالى .
وكل ثلاث أقق اسلامبولية هي حقة بقالي على الضبط ، لان الأقة الاسلامبولية هي 266 مثقالا وثلثان ، أعني 64 قمحة كما عرفت . فالاقتان 533 مثقالا وثلث . والثلاث أقق 800 مثقال ، والثلاث أقق ونصف تسع مئة وثلاثة وثلاثون مثقالا وثلث مثقال ، وهو مقدار الحقة البقالي . فالأقة وثلاثة أرباع الأقة الاسلامبولية نصف حقة بقالي وثلاثة أرباع الأقة ونصف ربعها ( ثمنها ) . أعني الأقة الا ثمن هي ربع حقة بقالي ، أعني أوقية بقالي ، كما هو واضح .
والحقة البقالي هي 4480 غراما . لان الأقة الاسلامبولية 1280 غراما .
فالثلاث أقق ونصف تبلغ هذا المقدار كما ترى :
فالحقة البقالي أربعة كيلوات ونصف الا عشرين غراما ، لان الكيلو الف غرام .
وهذا واضح .
الحقة العطاري :
هي الأقة الاسلامبولية ، ويسميها بهذا الاسم العراقيون . وقد عرفت مقدارها .
الحمصة :
واحدة الحمص ، بكسر الحاء وفتح الميم المشددة ، هي القيراط الصيرفي ، وقد تقدم الكلام عليها في حبة الحمص ، وسيأتي الكلام عليها في مبحث القيراط الصيرفي إن شاء الله تعالى .

24