ست مئة أقة اسلامبولية وثمان وخمسون أقة وخمسة وثلاثون مثقالا صيرفيا كما في زكاة سفينة النجاة ( ص 280 ) وكما في زكاة وسيلة النجاة للمحقق النائيني ( ص 30 ) ووسيلته الجامعة ( ص 204 ) حيث ذكر فيها أنه ست مئة وثمان وخمسون حقة ونصف أوقية .
( ونصف الأوقية هو خمسة وثلاثون مثقالا بناء على أن الأقة مئتان وثمانون مثقالا ، وأن الأقة تنقسم إلى أربع أواق كما هي طريقة العراقيين " وقد رأينا هذا التقدير بخط بعض العلماء على ظهر نسخة مخطوطة من المسالك حيث قال : إن نصاب الغلات هو ست مئة وثمان وخمسون أقة إسلامبولية وخمسون درهما صيرفيا ( يعني ثمن الأقة ) ، وهو نصف الأوقية باصطلاح العراقيين ، وهذا التقدير غير صحيح لابتنائه على أن الأقة 280 مثقالا صيرفيا ، وقد عرفت فساده في مبحث الأقة الاسلامبولية بالبرهان القاطع .
هذا وقد نص السيد الشبري في رسالته على أن النصاب ست مئة وثمان وخمسون أقة إسلامبولية عثمانية وربع أقة وأحد وعشرون درهما وثلاثة أسباع الدرهم على ما يقتضيه بالنظر الصادق . انتهى ، وهو غير صحيح حتى بناء على أن الأقة 280 مثقالا .
ونص السيد الأمين في الدرة البهية ( ص 30 ) على أن النصاب هو ست مئة وإحدى وتسعون أقة واثنا عشر درهما ونصف درهم متعارفة . انتهى ، وهو كذلك دون كل ما تقدم ، لأنا إذا قسمنا الدراهم الصيرفية المتقدمة آنفا في تقدير النصاب على 400 ( وهو وزن الآقة بالدراهم ) يخرج 691 أقة ويبقى 12 درهما ونصف ( ربع ثمن الآقة ) كما ترى :
وإن شئت فلنقسم المثاقيل الصيرفية المتقدمة على وزن الأقة وهو مئتان وستة

145