تطهيرا ) [1] .
وقد طهرهم الله وأكرمهم وحرم عليهم الصدقة كما حرمها على رسوله صلى الله عليه وسلم ، لأن الصدقة أوساخ الناس ، أي مطهرة لهم ، وهذا من باب التطهير الذي شرعه الله تعالى لهم ، ولهذا صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد " . . وقد عوضهم الله عز وجل عن ذلك ففرض لهم نصيبا من الفيئ فقال تعالى : ( ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم ، وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ، واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) [2] .
وإنه لحري بآل البيت أن يتطهروا من الأدناس المعنوية والصفات الخسيسة ، والأعمال القبيحة ، والمخالفات الشرعية صغيرها وكبيرها ، إرضاء لربهم ، وإقرارا لعين جدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واحتراما وتوقيرا لانتسابهم إليه وإلى الآباء والأمهات الطاهرين والطاهرات من آل بيته ، وإن من تطهير الله تعالى لآل البيت أنه لما فرض الحجاب على النساء ، بدأ الخطاب بنساء النبي صلى الله عليه وسلم وثنى ببناته ثم ذكر بعد ذلك نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ) [3] .
وهكذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوة في الزهد وأراد لآل بيته أن يكونوا كذلك . . وهذه عائشة رضي الله عنها تقول فيما رواه الشيخان ( ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال

[1] سورة الأحزاب آية 33 .
[2] سورة الحشر آية 6 .
[3] سورة الأحزاب آية 59 .

50