لم يزل قائلا ولا غير قائل ووافقه الإسكافي على ذلك قال ولا يسمى متكلما وكان الفوطي يقول ان الأشياء قبل كونها معدومة ليست أشياء وهى بعد ان تعدم عن وجود تسمى أشياء ولهذا المعنى كان يمنع القول بان الله تعالى قد كان لم يزل عالما بالأشياء قبل كونها فإنها لا تسمى أشياء قال وكان يجوز القتل والغيلة على المخالفين لمذهبه واخذ أموالهم غصبا وسرقة لاعتقاده كفرهم واستباحة دمائهم وأموالهم

74