{ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ * أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ } [ 63 ، 64 / 56 ] .المنشئ : جاء كذلك في قوله : { أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ * أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ } [ 71 ، 72 / 56 ] .الموسع : جاء في قوله : { وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ } [ 47 / 51 ] .محيي : جاء في قوله : { إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى } [ 50 / 30 وتقدم ] .المنزل : لم يجئ إلا مقيدا في قوله : { أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ } [ 29 / 23 ] ، وقوله : { إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ } [ 34 / 29 ] { أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ * أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ } [ 68 ، 69 / 56 ] .المنجي : في قوله : { إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ } إن جعل اسما [ 33 / 29 ] .جاعل : { جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ } [ 61 / 40 ] ، { جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ } [ 1 / 35 وتقدم ] ، { إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ } [ 7 / 28 وتقدم ] .« . . . » [1] ، { فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ } [ 95 / 6 وتقدم ] [2] .ومما جاء متعديا بنفسه أو بحرف الجر بمعنى آخر : { فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ } [ 26 / 16 ] ، { وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ }
[1] بياض . [2] قلت تقدم ذكر محيي . . . وجاعل . . . وفالق . . . ومنزل أنها من أسماء الفعل الخاصة .