وخلاف قول من زعم منهم أن المقتول ليس بميت وجحد فائدة قول الله تعالى « كل نفس ذائقة الموت » وهذه بدعة ذهب إليها الكعبي وكفى بها خزيا .
وقال أهل السنة في الأرزاق بما هي عليه الآن وان كل من أكل شيئا أو شربه فإنما تناول رزقه حلالا كان أو حراما خلاف قول من زعم من القدرية ان الانسان قد يأكل رزق غيره .
وقالوا في ابتداء التكليف ان الله تعالى لو لم يكلف عباده شيئا كان عدلا منه خلاف قول من زعم من القدرية أنه لو لم يكلفهم لم يكن حكيما .
وقالوا لو زاد في تكليف العباد على ما كلفهم أو نقص بعض ما كلفهم كان جائزا خلاف قول من أبى ذلك من القدرية .
وكذلك لو لم يخلق الخلق لم يلزمه بذلك خروج عن الحكمة وكان السابق حينئذ في علمه انه لا يخلق .
وقالوا لو خلق الله تعالى الجمادات دون الاحياء جاز ذلك منه خلاف قول من قال من القدرية أنه لو لم يخلق الاحياء لم يكن حكيما .
وقالوا لو خلق الله تعالى عباده كلهم في الجنة لكان ذلك فضلا منه خلاف قول من زعم من القدرية انه لو فعل ذلك لم يكن حكيما وهذا حجر منهم على الله سبحانه ونحن لا نرى الحجر عليه بل نقول له الأمر والنهى وله القضاء يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد .

300