فهؤلاء يقولون بتناسخ روح الإله دون أرواح الناس تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .
واما أهل التناسخ من القدرية فجماعة منهم أحمد بن حايط وكان معتزليا منتسبا إلى النظام وكان على بدعته في الفطرة وفي نفى الجزء الذي يتجزأ وفي نفى قدرة الله تعالى على الزيادة في نعيم أهل الجنة أو في عذاب أهل النار وزاد على النظام في ضلالته في التناسخ .
ومنهم احمد بن أيوب بن بانوش وكان تلميذ احمد بن حايط في التناسخ لكنهما اختلفا بعد في كيفية التناسخ .
ومنهم محمد بن احمد القحطي وافتخر بأنه كان منهم في التناسخ والاعتزال .
ومنهم عبد الكريم بن أبى العوجاء وكان خال معن بن زائدة وجمع بين أربعة أنواع من الضلالة أحدها انه كان يرى في السردين المانوية من الثنوية والثاني قوله بالتناسخ والثلث ميله إلى الرافضة في الإمامة والرابع قوله بالقدر في أبواب التعديل والتجوير .
وكان وضع أحاديث كثيرة بأسانيد يغتر بها من لا معرفة له بالجرح والتعديل وتلك الأحاديث التي وضعها كلها ضلالات في التشبيه والتعطيل وفي بعضها تغيير

243