أَحَدُهَا : هُوَ اشْتِرَاكُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فِي الِاغْتِسَالِ مِنْ إنَاءٍ وَاحِدٍ ، وَإِنْ كَانَ كُلٌّ مِنْهُمَا يَغْتَسِلُ بِسُؤْرِ الْآخَرِ ، وَهَذَا مِمَّا اتَّفَقَ عَلَيْهِ أَئِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ بِلَا نِزَاعٍ بَيْنَهُمْ : أَنَّ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةَ ، أَوْ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ ، إذَا تَوَضَّوا وَاغْتَسَلُوا مِنْ مَاءٍ وَاحِدٍ جَازَ ، كَمَا ثَبَتَ ذَلِكَ بِالسُّنَنِ الصَّحِيحَةِ الْمُسْتَفِيضَةِ ، وَإِنَّمَا تَنَازَعَ الْعُلَمَاءُ فِيمَا إذَا انْفَرَدَتْ الْمَرْأَةُ بِالِاغْتِسَالِ ، أَوْ خَلَتْ بِهِ ، هَلْ يُنْهَى الرَّجُلُ عَنْ التَّطَهُّرِ بِسُؤْرِهَا ؟
عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْوَالٍ فِي مَذْهَبِ أَحْمَدَ ، وَغَيْرِهِ .
أَحَدُهَا : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ مُطْلَقاً .
وَالثَّانِي : يُكْرَهُ مُطْلَقاً ، وَالثَّالِثُ : يُنْهَى عَنْهُ إذَا خَلَتْ بِهِ دُونَ مَا انْفَرَدَتْ بِهِ وَلَمْ تَخْلُ بِهِ .
وَقَدْ رُوِيَ فِي ذَلِكَ أَحَادِيثُ فِي السُّنَنِ وَلَيْسَ هَذَا مَوْضِعُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ .
فَأَمَّا اغْتِسَالُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ جَمِيعاً مِنْ إنَاءٍ وَاحِدٍ فَلَمْ يَتَنَازَعْ الْعُلَمَاءُ فِي جَوَازِهِ ، وَإِذَا جَازَ اغْتِسَالُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ جَمِيعاً ، فَاغْتِسَالُ الرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ جَمِيعاً ، أَوْ النِّسَاءِ دُونَ الرِّجَالِ جَمِيعاً أَوْلَى بِالْجَوَازِ ، وَهَذَا مِمَّا لَا نِزَاعَ فِيهِ ، فَمَنْ كَرِهَ أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَهُ غَيْرُهُ ، أَوْ رَأَى أَنَّ طُهْرَهُ لَا يَتِمُّ حَتَّى يَغْتَسِلَ وَحْدَهُ ، فَقَدْ خَرَجَ عَنْ إجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ ، وَفَارَقَ جَمَاعَةَ الْمُؤْمِنِينَ .
يُوَضِّحُ ذَلِكَ أَنَّ الْآنِيَةَ الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَزْوَاجُهُ وَالرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَغْتَسِلُونَ مِنْهَا كَانَتْ آنِيَةً صَغِيرَةً ، وَلَمْ يَكُنْ لَهَا مَادَّةٌ لَا أُنْبُوبٌ وَلَا غَيْرُهُ ، وَلَمْ يَكُنْ يَفِيضُ ، فَإِذَا كَانَ تَطَهُّرُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ جَمِيعاً مِنْ تِلْكَ الْآنِيَةِ جَائِزاً ، فَكَيْفَ بِهَذِهِ الْحِيَاضِ الَّتِي فِي الْحَمَّامَاتِ وَغَيْرِ الْحَمَّامَاتِ الَّتِي يَكُونُ الْحَوْضُ أَكْبَرَ مِنْ قُلَّتَيْنِ ، فَإِنَّ الْقُلَّتَيْنِ أَكْثَرُ مَا قِيلَ فِيهِمَا عَلَى الصَّحِيحِ أَنَّهُمَا خَمْسُمِائَةِ رَطْلٍ بِالْعِرَاقِيِّ الْقَدِيمِ ، فَيَكُونُ هَذَا بِالرَّطْلِ الْمِصْرِيِّ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ بِعَشَرَاتٍ مِنْ الْأَرْطَالِ ، فَإِنَّ الرَّطْلَ الْعِرَاقِيَّ الْقَدِيمَ : مِائَةٌ وَثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ دِرْهَماً ، وَأَرْبَعَةُ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ ، وَهَذَا الرَّطْلُ الْمِصْرِيُّ : مِائَةٌ وَأَرْبَعَةٌ وَأَرْبَعُونَ دِرْهَماً ، يَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ بِخَمْسَةَ عَشَرَ دِرْهَماً ، وَثَلَاثَةِ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ ، وَذَلِكَ أَكْثَرُ مِنْ أُوقِيَّةٍ وَرُبُعٍ مِصْرِيَّةً .
فَالْخَمْسُمِائَةِ رَطْلٍ بِالْعِرَاقِيِّ : أَرْبَعَةٌ وَسِتُّونَ أَلْفَ دِرْهَمٍ وَمِائَتَا دِرْهَمٍ وَخَمْسَةُ وَثَمَانُونَ دِرْهَماً ، وَخَمْسَةُ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ ، وَذَلِكَ بِالرَّطْلِ الدِّمَشْقِيِّ الَّذِي هُوَ سِتُّمِائَةِ دِرْهَمٍ

221