السادس قوله تعالى : * ( هدى للمتقين ) * وما لا يكون معلوما لا يكون هدى السابع قوله تعالى : * ( حكمة بالغة ) * وقوله : * ( وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين ) * وكل هذه الصفات لا تحصل في غير المعلوم الثامن قوله تعالى : * ( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين ) * ولا يكون مبينا إلا أن يكون معلوما التاسع قوله تعالى أو لم يكفهم أنا نزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم إن في ذلك لرحمة وذكرى فكيف يكون الكتاب كافيا وكيف يكون ذكرى مع أنه غير مفهوم العاشر قوله تعالى : * ( هذا بلاغ للناس ولينذروا به ) * فكيف يكون بلاغا وكيف يقع الإنذار به وهو غير معلوم وقال في آخر الآية : * ( وليذكر أولوا الألباب ) * وإنما يكون كذلك أن لو كان معلوما الحادي عشر قوله تعالى : * ( قد جاءكم برهان من ربكم وأنزلنا إليكم نورا مبينا ) * فكيف يكون برهانا ونورا مبينا مع أنه غير معلوم الثاني عشر قوله تعالى : * ( فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ) * * ( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ) * وكيف يمكن اتباعه تارة والإعراض عنه أخرى مع أنه غير معلوم الثالث عشر قوله تعالى إن هذه القرآن يهدي للتي هي أقوم وكيف يكون هاديا مع أنه غير معلوم للبشر الرابع عشر قوله عز وجل : * ( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه ) * إلى قوله : * ( سمعنا وأطعنا ) * والطاعة لا تمكن إلا بعد العلم فوجب كون القرآن مفهوما

132