فعاد كعب إلى المدينة وأعلن إسلامه بعد أن رفض دعوة عمر بن الخطاب السابقة له لدخول الإسلام ، ومنذ ذلك اليوم بدأ التنسيق واضحا بين معاوية بن أبي سفيان وكعب الأحبار للسيطرة على حكم المسلمين وتحطيم تراثهم [1] .
وهكذا كان في زمن عمر بن الخطاب أربعة يهود يدعون الإسلام أولهم كعب الأحبار وثانيهم عبد الله بن سلام والوليد بن عقبة بن أبي معيط [2] وزيد بن ثابت .
وكان كعب يحاول التقرب إلى عمر ، فقال : يا أمير المؤمنين هل ترى في منامك شيئا ؟
قال : فانتهره .
فقال : إنا نجد رجلا يرى أمر الأمة في منامه [3] .
وكان كعب مثالا للآيتين القرآنيتين : { ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق . . . } [4] .
{ يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون } [5] .
ومنذ ذلك التاريخ بدأ التعاون الجاد بين عمر ومعاوية وكعب الأحبار .
وقد أسلم كعب في السنة السابعة عشر للهجرة ، بعد فتح الشام ، وتنصيب معاوية واليا عليها فظاهر الأمر التقاء كعب بمعاوية في الشام واتفاقهما على عودة كعب إلى المدينة وإعلان إسلامه ! وفعلا رجع كعب الأحبار من الشام إلى المدينة وأعلن إسلامه .
لقد كان كعب الأحبار صاحب شخصية ذكية ، لكن بتوجهات شيطانية . فقد رفض هذا الحبر الأعظم ديانة محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وعارضها وحاربها . وعندما انتصر

[1] راجع كتاب المفاخرات ، الزبير بن بكار ، وكتاب أضواء على السنة المحمدية ، لعالم الأزهر محمود أبي رية .
[2] مروج الذهب ، المسعودي 3 / 336 .
[3] مختصر تاريخ ابن عساكر لابن منظور 18 / 287 .
[4] البقرة : 109 .
[5] آل عمران : 71 .

14