الحكماء : كل حادث مسبوق بمادة ، فلا يتحقق شئ يكون أول الأشياء من الحوادث ، فيلزم وجود قديم سوى الله وهو محال [1] .
* عن أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) أنه قال :
" لا تصحبه الأوقات ولا ترفده الأدوات ، سبق الأوقات كونه ، والعدم وجوده ، والابتداء أزله . . " إلى أن قال ( عليه السلام ) :
" لا يجري عليه السكون والحركة ، وكيف يجري عليه ما هو أجراه ، ويعود فيه ما هو أبداه ، ويحدث فيه ما هو أحدثه ؟ ! إذا لتفاوتت ذاته ، ولتجزأ كنهه ولامتنع من الأزل معناه . . . " إلى أن قال ( عليه السلام ) :
" يقول لما أراد كونه : كن فيكون ، لا بصوت يقرع ، ولا نداء يسمع ، وإنما كلامه سبحانه فعل منه أنشأه ومثله ، لم يكن من قبل ذلك كائنا ، ولو كان قديما لكان إلها ثانيا " .
" لا يقال كان بعد أن لم يكن فتجري عليه الصفات المحدثات ولا يكون بينها وبينه فصل ، ولا له عليها فضل فيستوي الصانع والمصنوع ، ويتكافأ المبتدع والبديع . . . " إلى أن قال :
" هو المفني لها بعد وجودها حتى يصير موجودها كمفقودها ، وليس فناء الدنيا بعد ابتدائها بأعجب من إنشائها واختراعها ،

[1] بحار الأنوار 54 / 97 .

70