( 1 ) آل عمران : 191 . ( 2 ) انظر التفسير الكبير 12 : 31 . ( 3 ) انظر فتح العزيز ( للرافعي ) وتلخيص الحبير ( لابن حجر ) كلاهما في حاشية المجموع 1 : 278 وج 4 : 40 . ( 4 ) انظر فتح العزيز ( للرافعي ) وتلخيص الحبير ( لابن حجر ) كلاهما في حاشية المجموع 4 : 121 . ( 5 ) مسند أحمد 3 : 92 ، سنن أبي داود 1 : 175 / 650 ، المجموع ( للنووي ) 3 : 132 ، المبسوط ( للسرخسي ) 1 : 82 . ( 6 ) سنن ابن ماجة 1 : 395 / 1247 ، المعجم الكبير ( للطبراني ) 1 : 318 / 940 ، كنز العمّال 15 : 101 / 40265 . ( 7 ) مسند أحمد 2 : 233 ، سنن الدارمي 1 : 354 ، سنن ابن ماجة 1 : 394 / 1245 ، المستدرك ( للحاكم ) 1 : 256 . ( 8 ) كذا ، والظاهر حصول سهو أو تصحيف ، فإنّ أبا حنيفة خالف الرواية حيث أفتى بأنّ تنبيه الآدمي بالتسبيح أو القرآن أو الإشارة يبطل الصلاة ، انظر المغني ( لابن قدامة ) 1 : 706 .

467