والنصّ لم يدّع إلاّ في عليّ * كذلك العصمة ، والأمر جليّ وخابط من يدّعي الخلافة * بنصّه لابن أبي قحافة

* مأخوذ من قوله تعالى : ( إنّ الإنسان لربّه لكنود ) أي كفور . العاديات : 6 .

413