( 1 ) فتح الباري 13 : 383 ، الفائق في غريب الحديث 2 : 100 ، شرح نهج البلاغة 2 : 24 و 12 : 127 . ( 2 ) القائل هو الأخطل ، كما في شوارق الإلهام في مبحث التكلّم : 555 .