والعقل قد دلّ على اتّصافه * بها لخلق البعض واختلافه بعد استواء نسبة الكلّ إلى * مقامه الأرفع جلّ وعلا

( 1 - 5 ) الكافي 1 : 109 ح 3 و 2 و 4 و 6 باب الإرادة .

110