وقد خالف قول رسول الله صلى الله عليه وآله : " من لعب بالنرد ، فقد عصى الله ورسوله " [1] .
وقال صلى الله عليه وآله : " من لعب بالنرد شير ، فكأنما غمس يده في لحم الخنزير ودمه " [2] .
وقال الشافعي ، ومالك : الغناء ليس بحرام ، ولا يفسق فاعله ، ولا يرد شهادته [3] .
وقد خالفا قوله تعالى : " واجتنبوا قول الزور " [4] وقال محمد بن الحنيفة : قول الزور : الغناء [5] .
وقال الله تعالى : " ومن الناس من يشتري لهو الحديث " [6] .
وقال ابن عباس ، وابن مسعود : إنه الغناء [7] ، وقال صلى الله عليه وآله :
الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل [8] .
ونهى النبي صلى الله عليه وآله عن بيع المغنيات وشرائهن ، والتجارة فيهن ، وأكل أثمانهن ، وثمنهن حرام [9] .

[1] التاج الجامع للأصول ج 5 ص 287 وسنن ابن ماجة ج 2 ص 1238
[2] سنن ابن ماجة ج 2 ص 1238 والتاج الجامع للأصول ج 5 ص 287 وقال : رواه أبو داود ، ومسلم .
[3] الأم ج 6 ص 209
[4] الحج : 30
[5] وفي مجمع البيان ج 7 ص 72 وفي تفسير البرهان رواه عن الإمام الصادق ( ع )
[6] لقمان : 6
[7] الدر المنثور ج 5 ص 159 وتفسير الخازن ، وفي هامشه النسفي ج 3 ص 468
[8] التاج الجامع للأصول ج 5 ص 286 وقال : رواه أبو داود ، وابن أبي الدنيا ، ومنتخب كنز العمال ج 6 ص 175
[9] التاج الجامع للأصول ج 5 ص 287 وقال : رواه الترمذي ، والإمام أحمد ، ومنتخب كنز العمال ج 6 ص 176 والدر المنثور ج 5 ص 159

569