17 - ذهبت الإمامية : إلى وجوب وضع اليدين ، والركبتين ، وإبهامي القدمين في السجود على الأرض .
وقال أبو حنيفة ، والشافعي : إنه يستحب [1] .
وقد خالفا بذلك فعل النبي صلى الله عليه وآله ، وقوله ، وقد سبق .
وقال أيضا : إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب ، وجهه ، وكفاه وركبتاه ، وقدماه [2] .
18 - ذهبت الإمامية : إلى منع السجود على بعضه .
وقال أبو حنيفة : يجوز أن يسجد على كفه [3] .
وقد خالف في ذلك فعل النبي صلى الله عليه وآله ، وقوله ، وهو : " لا تتم صلاة أحدكم ، ( إلى أن قال ) : ثم يسجد ممكنا جبهته إلى الأرض ، حتى يطمئن مفاصله [4] .
19 - ذهبت الإمامية : إلى وجوب الطمأنينة في السجود ، والاعتدال منه ، والطمأنينة فيه .
وقال أبو حنيفة : لا تجب الطمأنينة في السجود ، ولا يجب رفع الرأس منه إلا بقدر ما يدخل السيف بين جبهته والأرض ، وفي رواية : لا يجب الرفع مطلقا ، بل لو حفر تحت جبهته حفيرة ، فحط جبهته إليها ، أجزأ عن السجود الثاني ، وإن لم يرفع رأسه [5] .
وقد خالف في ذلك فعل النبي صلى الله عليه وآله ، وقوله لمن علمه الصلاة :
ثم ارفع رأسك حتى تطمئن جالسا [6] .

[1] الهداية ج 1 ص 33 والفقه على المذاهب ج 1 ص 242 و 261
[2] آيات الأحكام للجصاص ج 3 ص 209
[3] الفقه على المذاهب ج 1 ص 223
[4] كتاب الأم للشافعي ج 1 ص 99
[5] الهداية ج 1 ص 33 وقد أقر به الفضل في المقام أيضا .
[6] بداية المجتهد ج 1 ص 99 والتاج الجامع للأصول ج 1 ص 175 وقال رواه الخمسة .

427