قال :
وقال النسفي في تفسيره : ( الأتقى ) الأكمل تقوى ، وهو صفة أبي بكر الصديق .
قال : ودل على فضله على جميع الأمة ، قوله تعالى : ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) [98] .
وقال القرطبي في تفسيره : قال ابن عباس : ( الأتقى ) أبو بكر الصديق ، وقال بعض أهل المعاني : أراد ب‌ : ( الأشقى ) و ( الأتقى ) الشقي والتقي ، كقول طرفة :
تمنى رجال أن أموت وإن أمت * فتلك سبيل لست فيها بأوحد أي : واحد ووحيد ، فوضع ( أفعل ) موضع ( فعيل ) . انتهى .
قال السيوطي : وهذا الذي نقله عن بعض أهل المعاني هو الذي أفتى به الجوجري عادلا عن قول جميع المفسرين إلى قول بعض أهل النحو . انتهى .
أقول :
كلام النسفي مصادره ظاهرة ودعوى بلا بينة ، ولله شرف الدين البوصيري حيث يقول :
والدعاوى ما لم تقيموا عليها * بينات أبناؤها أدعياء فلا ينبغي الاصغاء إليه ، ولا التعريج عليه .
وأما ما حكاه القرطبي عن ابن عباس ، فقد تقدم عن حبر الأمة

[98] سورة الحجرات 49 : 13 .

36