لؤلؤة العبد في سيده المغيرة .
وأخذ عثمان بمبادئ هذه النظرية فترك القصاص الإلهي في حق عبيد الله بن عمر الذي قتل مجموعة من المسلمين لأنهم عبيد وعجم وهم الهرمزان وجفينة وزوجة أبي لؤلؤة وصبيته [1] .
وسار سعد بن أبي وقاص على النظرية الجاهلية اليهودية فقال بعد نيف وعشرين سنة على البعثة النبوية الشريفة لعبد الله بن مسعود ( الذي طالبه بتسديد ديون بيت المال ) : هل أنت إلا ابن مسعود عبد من هذيل [2] .
وكان ابن مسعود من الصحابة الأحرار واصله من العبيد .
* * *

[1] المعارف ، ابن قتيبة ص 187 .
[2] تاريخ الطبري 3 / 311 ، مختصر تاريخ دمشق 9 / 264 .

378