ولو كذب المبطلون الأحاديث الصحيحة بأهوائهم لبطلت الأحاديث كلها !
وقد رد العسقلاني قائلا : وهذه الأحاديث ( أحاديث سد الأبواب ) يقوي بعضها بعضا ، وكل طريق منها صالح للاحتجاج فضلا عن مجموعها .
وأضاف : فهذه الطرق المتظافرة من روايات الثقات تدل على أن الحديث صحيح دلالة قوية ، وقال : فكيف يدعى الوضع على الأحاديث الصحيحة بمجرد التوهم ، ولو فتح هذا الباب لادعي في كثير من الأحاديث الصحيحة البطلان ، ولكن يأبى الله ذلك والمؤمنون [1] .
وقال الجويني حديث ( سد الأبواب ) رواه نحو من ثلاثين رجلا [2] .
وكتب معاوية بن أبي سفيان كتبا إلى الآفاق جاء فيها : لا تتركوا خبرا يرويه أحد من المسلمين في أبي تراب إلا وأتوني بمناقض له في فضائل الصحابة ، فإن هذا أحب إلي وأقر لعيني [3] .
وتبعا لأوامر معاوية في هذا المجال فقد روى المبطلون حديثا مفاده " لا يبقين في المسجد باب إلا سد ، إلا باب أبي بكر ، أو لا يبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر . . . " قال ذلك ( صلى الله عليه وآله ) في مرضه الذي مات فيه [4] .
وقد روى هذا الحديث الموضوع إسماعيل بن عبد الله أبي أويس بن عبد الله

[1] القول المسدد 19 ، 20 ، 24 ، 25 ، اللآلي المصنوعة 1 / 350 ، فتح الباري 7 / 13 ، إرشاد الساري 6 / 85 ، وفاء الوفاء 2 / 476 .
[2] فرائد السمطين 1 / 208 .
[3] راجع الاستيعاب ، ابن عبد البر 1 / 65 ، الإصابة ، ابن حجر 1 / 154 ، الكامل في التاريخ 3 / 163 ، تاريخ ابن عساكر 3 / 222 ، وفاء الوفاء 1 / 31 ، النزاع والتخاصم 13 ، تهذيب التهذيب 1 / 435 ، الأغاني 15 / 44 ، شرح نهج البلاغة 1 / 116 .
[4] سنن البخاري باب قول النبي ( صلى الله عليه وآله ) : سدوا الأبواب إلا باب أبي بكر بهامش فتح الباري 7 / 11 ، 12 ، سنن مسلم 7 / 108 ، والبداية والنهاية 5 / 230 .

22