أقول : هذا معاوية وحزبه فاقض ما أنت قاض . والله الهادي .
4 ) الشواذ في الصحيحين قال الحاكم في المستدرك على الصحيحين [1] بعد نقل حديث : ولعل متوهما يتوهم أن هذا متن شاذ ، فلينظر في الكتابين ( كتابي البخاري ومسلم ) ليجد من المتون الشاذة التي ليس لها إلا إسناد واحد ما يتعجب منه ، ثم ليقس هذا عليها ! انتهى كلام الحاكم .
5 ) مقدار يوم القيامة عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يوم القيامة كقدر ما بين الظهر والعصر [2] .
وقال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين . . .
أقول : مضافا إلى أنه مخالف للاعتبار العقلي مخالف للكتاب العزيز كقوله تعالى في سورة المعارج : ( تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة فاصبر صبرا جميلا إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا ) [3] . بناء على إرادة يوم القيامة من اليوم المذكور في الآية .
فهذا الحديث باطل خرج من كيس أبي هريرة .
وفي حديثه الآخر : يوم القيامة على المؤمنين كقدر . . .
وهذا أيضا غلط ، فإن اليوم أمر واحد ثابت في حد نفسه ، إلا أن يؤول بأن المراد من اليوم هو مكث المؤمنين وحسابهم في المواقف ثم خروجهم منها إلى الجنة ، لكن المستفاد من الأحاديث الواردة في يوم القيامة والسؤال والحساب خلافه ، نعم هو في حق بعض المؤمنين الكاملين ممكن ، والله العالم .

[1] المستدرك على الصحيحين 1 : 21 طبعة دار الفكر بيروت .
[2] المستدرك على الصحيحين 1 : 84 .
[3] المعارج 70 : 4 - 7 .

511